| 31891 |
99-1
|
中文系
|
陳大道
副教授
|
留學歸不歸─以錢鍾書《圍城》、於梨華《又見棕櫚，又見棕櫚》、孟瑤《飛燕去來》為例
|
| 31892 |
93-1
|
中文系
|
周德良
教授
|
論《白虎通》之人倫秩序與陰陽五行之關係─以「三綱六紀」為中心之討論
|
| 31893 |
93-1
|
中文系
|
周德良
教授
|
從漢代禮制看《白虎通》的時代意義
|
| 31894 |
85-2
|
中文系
|
黃復山
教授
|
「凡厥庶民無有淫朋」義疏
|
| 31895 |
85-2
|
中文系
|
黃復山
教授
|
東漢《河圖》、《雒書》、與「經讖」關係之探討
|
| 31896 |
89-2
|
中文系
|
黃復山
教授
|
乾嘉時期讖緯學探論
|
| 31897 |
87-1
|
中文系
|
黃復山
教授
|
《白虎通》引讖說原舛論略
|
| 31898 |
90-1
|
中文系
|
黃復山
教授
|
《尚書》「宅嵎夷」今古文考釋
|
| 31899 |
92-1
|
中文系
|
胡衍南
教授
|
論陳映真的小說及其女體描寫
|
| 31900 |
91-1
|
中文系
|
胡衍南
教授
|
「世情小說」寫作的偏離：從《金瓶梅》到《續金瓶梅》的變化
|
| 31901 |
93-2
|
中文系
|
胡衍南
教授
|
論《醒世姻緣傳》
|
| 31902 |
90-1
|
中文系
|
曾守正
副教授
|
戰國時期「詩言志」的雙重觀念 - 以荀子「詩」的經典化與個人化為研究進路
|
| 31903 |
90-1
|
中文系
|
曾守正
副教授
|
中國「詩言志」與「詩緣情」的文學思想 : 以漢代詩歌為考察對象
|
| 31904 |
86-1
|
中文系
|
范銘如
教授
|
測試女性性文化：台灣女作家的回應
|
| 31905 |
86-1
|
中文系
|
范銘如
教授
|
「我」行我素-60年代台灣文學的「小」女聲
|
| 31906 |
86-2
|
中文系
|
范銘如
教授
|
武俠小說-一種性別的文類？
|
| 31907 |
87-1
|
中文系
|
范銘如
教授
|
From Homogeneity to Heterogeneity: Women's Literature in Contemporary Taiwan
|
| 31908 |
87-1
|
中文系
|
范銘如
教授
|
合縱連橫-50年代台灣青年文學
|
| 31909 |
87-2
|
中文系
|
盧國屏
教授
|
漢字特質與詩歌形式之互動
|
| 31910 |
87-1
|
中文系
|
盧國屏
教授
|
漢字在文化進程中之功能與意義
|
| 31911 |
88-1
|
中文系
|
盧國屏
教授
|
建構傳統訓詁表層與深層的複合價值
|
| 31912 |
86-1
|
中文系
|
殷善培
副教授
|
聖人異表-儒家審美外一章
|
| 31913 |
94-2
|
中文系
|
殷善培
副教授
|
漢代郊祀歌〈日出入〉章考釋
|
| 31914 |
87-2
|
中文系
|
殷善培
副教授
|
窮塞主與傳奇體 : 宋人對范仲淹詞文非議的文體學意涵
|
| 31915 |
87-1
|
中文系
|
殷善培
副教授
|
樂緯初探
|
| 31916 |
93-1
|
中文系
|
殷善培
副教授
|
漢武帝的郊祀改制與郊祀歌
|
| 31917 |
93-1
|
中文系
|
殷善培
副教授
|
學為君子：孔門的成德歷程
|
| 31918 |
92-1
|
中文系
|
陳仕華
教授
|
環境與文獻流變 : 以類書為例
|
| 31919 |
91-1
|
中文系
|
陳仕華
教授
|
傅增湘《藏園群書題記》書後
|
| 31920 |
92-1
|
中文系
|
陳仕華
教授
|
章學誠會通思想在目錄學上之意義
|
GoogleAnalytics