| 以「春秋」通「論語」--宋翔鳳「論語說義」探析 | |
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| 學年 | 91 |
| 學期 | 1 |
| 出版（發表）日期 | 2002-09-01 |
| 作品名稱 | 以「春秋」通「論語」--宋翔鳳「論語說義」探析 |
| 作品名稱（其他語言） | |
| 著者 | 黃麗卿 |
| 單位 | 淡江大學中國文學學系 |
| 出版者 | 臺北縣：淡江大學 |
| 著錄名稱、卷期、頁數 | 淡江人文社會學刊=Tamkang Journal of Humanities and Social Sciences 12，頁1-20 |
| 摘要 | 晚清公羊學的興起是近代學術史上的一件大事，影響極其深遠，與晚清學風的流變，乃至於政治、社會的變遷，均有相當密切的關係。
 在常州學派?堙A宋翔鳳是繼莊存與之後，地位僅次於劉逢祿的關鍵人物之一。簡言之，莊存與是開山始祖，劉逢祿是建立理論的大宗師，龔自珍則首先以公羊議政，開晚清變法先聲，而宋翔鳳的貢獻則在於以《春秋》通《論語》，進而以《春秋》之義貫於群經，使今文經學得以進一步發展，導引了晚清今文經學家試圖以《春秋》微言大義貫於群書的治學傾向；茲以《易》、〈禮運篇〉等研究為例，後來的龔自珍、康有為都受到他的影響。
 本文限於篇幅，實無法對宋翔鳳的學術思想作全面而深入的研究，而係以宋氏的《論語說義》為主要文獻依據，以《春秋》通《論語》為主題，盼能透過具體文獻的分析與詮釋，來說明他是如何以《春秋》之義通《論語》，進而揭示以《春秋》通《論語》有何重要的歷史意義與影響。為達到此一目的，筆者係透過為什麼要以《春秋》通《論語》、《論語說義》內容之分析以及綜合學者專家的相關評價等程序，逐層展開本文的析論，最後則在上述析論的基礎上，對宋氏的《論語說義》的意義、價值、影響，嘗試作一總的、適切地開發。 |
| 關鍵字 | 公羊學;常州學派;春秋之義;今文經學 |
| 語言 | zh_TW |
| ISSN | 1029-8312 |
| 期刊性質 | 國際 |
| 收錄於 | |
| 產學合作 | |
| 通訊作者 | |
| 審稿制度 | |
| 國別 | TWN |
| 公開徵稿 | |
| 出版型式 | 紙本 |
| 相關連結 |
機構典藏連結 ( http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/52744 ) |
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