| 讖緯文獻學方法論 | |
|---|---|
| 學年 | 89 |
| 學期 | 2 |
| 發表日期 | 2001-03-31 |
| 作品名稱 | 讖緯文獻學方法論 |
| 作品名稱（其他語言） | |
| 著者 | 黃復山 |
| 作品所屬單位 | 淡江大學中國文學學系 |
| 出版者 | 臺北市：臺灣學生書局 |
| 會議名稱 | 文獻學研究的回顧與展望：第二屆中國文獻學學術研討會 |
| 會議地點 | 山東省濟南市, 中國 |
| 摘要 | 識緯學的研究，歷來均難以擺脫識緯俠文殘缺凌散、定義含混的困擾，所以研究上一直有著許多盲點，亟待作激底全面的釐清與整理。筆者近年來致力於1載緯學史探源與基礎文獻的整理，覺得這個議題需要建立一套研究方法，以供有心者依循的正途， 所以整理出相闊的疑義以及解決的方法，一為史料編年，二為相關子史文獻的比對，三為輯本的使用原則，四為俠文的分類與製表比對。史料編年是嘗試以情境重塑的方式，將東漢鐵緯學概況作一其體的呈現，並且探究明、清的緯書輯本與東漢識緯的關像。如此將可藉由史料溯源，釐清東漢鐵緯與經學的實質關靜、。再者，東漢鐵緯的篇數問題，造成歷代研究者的誤解，也可藉由史料作一澄清。相關文獻的利用，藉由鐵緯俠文的比對， 發現許多西;其以來文獻， 雖無識緯篇名，而內容卻與識緯相類或雷同。考察的結果， 發現原因之一是識緯取材與該書同源，如〈史記﹒ 天官書} ;一是該書取材白識緯，如《帝王世紀〉、〈宋書﹒ 符瑞志〉。這些史料留下了識緯的全文，足以從其中看出分識緯的行文體式與該段主言， 對於鐵緯思想的了解有很大的幫助，值得作深入的探討。至於明、清以來的十餘種緯書輯本， 雖有助識緯的研習， 也因為收錄俠文的標準不一， 產生許多誤收、誤言貴的情形，後人依據這些錯誤來討論漢代學術' 容易產生扣盤們燭的論斷。要解決這個問題，除了運用上兩種方法外，最實際的就是作俠文的全面分類。{失文的分類，是一項龐雜繁瑣、耗時費力的工夫，但是若能將全數俠文細作分類，對於百千年來充滿疑圍的凌散俠文，必能得到撥雲見日的效益，對於輯本{失文的誤收、字句的自交丹、斷句的解讀、識文的完整面貌， 都可以收到明確的推論。這是一項非常值得使用的方法，相信也會為識緯研究拓展更寬廣的道路。 |
| 關鍵字 | 讖緯;緯書輯本;圖讖;開元占經;Chen-Wei;Methodology;Documentation;Tu-Chen |
| 語言 | zh_TW |
| 收錄於 | |
| 會議性質 | 兩岸 |
| 校內研討會地點 | |
| 研討會時間 | 20010331~20010401 |
| 通訊作者 | 黃復山 |
| 國別 | CHN |
| 公開徵稿 | Y |
| 出版型式 | 紙本 |
| 出處 | 文獻學研究的回顧與展望：第二屆中國文獻學學術研討會論文集，頁559-610 |
| 相關連結 |
機構典藏連結 ( http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/40931 ) |
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