教師資料查詢 | 類別: 期刊論文 | 教師: 田世民 Tien, Shih-min (瀏覽個人網頁)

標題:從媒體史的觀點看近世日本知識人的朱子家禮實踐
學年101
學期2
出版(發表)日期2013/06/01
作品名稱從媒體史的觀點看近世日本知識人的朱子家禮實踐
作品名稱(其他語言)A Study on the Practice of Confucian Intellectuals Concerning "Chu Hsi's Family Rituals" in Early Modern Japan: From the Viewpoint of Media History
著者田世民
單位淡江大學日本語文學系
出版者新北市淡江大學日本語文學系
著錄名稱、卷期、頁數淡江日本論叢 27頁143-159
摘要《朱子家禮》(以下簡稱《家禮》)是近世東亞知識人實踐儒禮(冠昏喪祭)的共同文本。因時空、主客觀條件的不同,各區域的知識人在實踐儒禮時雖然皆以《家禮》為基本文本,但具體的禮儀內容仍須因時因地而制宜。《家禮》問世之後,為使人們能夠更加理解《家禮》的內容、並且順利實踐冠昏喪祭等禮儀,出版了許許多多有關《家禮》的解說書。明代《性理大全》本《家禮》及丘濬《文公家禮儀節》的出版不僅促進《家禮》的普及,而且《文公家禮儀節》出版後不斷被重刻,更成為此後《家禮》相關禮書編纂的一項指標。《性理大全》本《家禮》及《文公家禮儀節》作為儒禮實踐的文本,也東傳至朝鮮半島、日本、越南、琉球等區域。本文擬以如上背景為前提,從媒體史的觀點考察《家禮》透過出版媒體向東亞各地域傳播流衍的事實,以及近世日本知識人實踐《家禮》的情形和特色。;“Chu Hsi's Family Rituals” is a text of ritual practice which were co-owned by East Asian regions including China, Korea, Japan, Vietnam, Okinawa and so on. It had a major influence on the social life of the intellectuals and the general population living in these regions. In East Asia, the text can be described as the East Asian world's total of cultural assets. The paper attempts to discuss the practice of Confucian intellectuals concerning Chu Hsi's Family Rituals in early modern Japan, especially from the viewpoint of media hitstory.
關鍵字媒體史; 朱子家禮; 冠昏喪祭; 近世日本; 知識人; media hitstory; Chu Hsi's Family Rituals; early modern Japan; Confucian intellectuals
語言中文
ISSN2075-356X
期刊性質國內
收錄於
產學合作
通訊作者
審稿制度
國別中華民國
公開徵稿
出版型式紙本
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