論莊子養生觀 | |
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學年 | 99 |
學期 | 2 |
出版(發表)日期 | 2011-06-01 |
作品名稱 | 論莊子養生觀 |
作品名稱(其他語言) | Discussing the Regimen Concept in Zhuangzi |
著者 | 高柏園 |
單位 | 淡江大學中國文學學系 |
出版者 | 新北市:淡江大學 |
著錄名稱、卷期、頁數 | 淡江人文社會學刊=Tamkang Journal of Humanities and Social Sciences 46,頁1-24 |
摘要 | 養生是道家思想的重要內容,《莊子.養生主》便是最早、最明確的篇章之一,此外《老子》書中亦不乏種種可發展為養生說之篇章。此外,漢代道教、魏晉玄學皆有養生之討論,此見養生問題在道家思想中的重要影響。養生乃是以生為對象,因此,生之內容亦即是養生之內容。吾人可方便將生之內容,由心與形二義加以說明,養生不只是形軀之養,而且亦涉及心靈的修養,就前者而言,即為養生的經驗義,也就是就現實經驗之內容實現養生;就後者而言,則養生只是心境之修養與轉換,屬於養生的境界義。即就莊子而言,其養生觀應是兼具境界義與經驗義,此中養心具優先性而養形則具必要性,能兼養心神身形,方為養生之全義。此義不僅內篇如此,外雜篇亦然,果如此,則吾人便可將道教及魏晉之種種養生說皆納入道家養生說之發展,而不視為歧出或沉落如勞思光教授所說。此當為莊子養生觀之善解所在。 |
關鍵字 | 養生; 境界義; 經驗義; 勞思光; 陳鼓應; 牟宗三; 境界型態; 實有型態 Regimen; Mental meanings; Experiental meanings; Lao Siguang; Chen Guying; Mou Zongsan; Mental mode; Physical mode |
語言 | zh_TW |
ISSN | 1029-8312 |
期刊性質 | 國際 |
收錄於 | |
產學合作 | |
通訊作者 | |
審稿制度 | |
國別 | TWN |
公開徵稿 | |
出版型式 | 紙本 |
相關連結 |
機構典藏連結 ( http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/73520 ) |