| 論勞思光先生對韓非哲學之詮釋 | |
|---|---|
| 學年 | 88 |
| 學期 | 1 |
| 出版（發表）日期 | 1999-11-01 |
| 作品名稱 | 論勞思光先生對韓非哲學之詮釋 |
| 作品名稱（其他語言） | On Lau Sy-guang's interpretation of Harn Fei 's philosophy |
| 著者 | 高柏園 |
| 單位 | 淡江大學中國文學學系 |
| 出版者 | 淡江大學 |
| 著錄名稱、卷期、頁數 | 淡江人文社會學刊4，頁23-38 |
| 摘要 | 韓非子是先秦法家思想的集大成者。其政治哲學的三大綱領：法、術、勢，乃是立基在三個主要觀念上，此即：自利的人性論、實用主義以及相對主義的歷史觀。勞思光先生在其大作《中國哲學史(一)》中對韓非子哲學的批判，顯然是預設了太多的不相應之觀點，進而使得其詮釋陷入極端不利的地位。本文正是要對此問題加以釐清與討論。 |
| 關鍵字 | 人設之勢;中主而治;自利的人性論;自然之勢;性惡的人性論;相對主義;基源問題 |
| 語言 | |
| ISSN | 1029-8312 |
| 期刊性質 | |
| 收錄於 | |
| 產學合作 | |
| 通訊作者 | |
| 審稿制度 | |
| 國別 | |
| 公開徵稿 | |
| 出版型式 | |
| 相關連結 |
機構典藏連結 ( http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/4253 ) |
GoogleAnalytics