181 |
110-2
|
教設系
|
潘慧玲
教授
|
Advisor, Educational Journal of Educational Research Award Scheme
|
182 |
111-1
|
統計系
|
蔡宗儒
教授
|
Program Committee Member of 2nd ISSAT International Conference on Data Science in Business, Finance and Industry
|
183 |
111-1
|
統計系
|
蔡宗儒
教授
|
Session Chair of 26th ISSAT International Conference Reliability and Quality in Design
|
184 |
111-1
|
資工系
|
林莊傑
助理教授
|
擔任 ICS 2022 + WABCT 2022 Program Committee and Session Chair
|
185 |
111-1
|
管科系
|
吳健鑫
助理教授
|
The 13th Internatioanl Conference on Systematic Innovation
|
186 |
102-1
|
西語系
|
葉汐帆
副教授
|
太平洋國際詩歌節
|
187 |
110-2
|
經濟系
|
林彥伶
教授
|
Springer Proceeding Book CEIAC 2022
|
188 |
111-1
|
英文系
|
陳家倩
助理教授
|
2022臺灣翻譯研討會
|
189 |
110-1
|
企管系
|
陳基祥
副教授
|
Industrial Marketing Management
|
190 |
111-1
|
會計系
|
張雅淇
副教授
|
<2022 中華會計教育學會年會>審稿委員
|
191 |
110-2
|
航太系
|
宛 同
副教授
|
國際航空科學聯盟Meeting of ICAS Panel - Aerodynamics: CFD Methods and Validation線上會議
|
192 |
110-2
|
航太系
|
宛 同
副教授
|
國際航空科學聯盟Program Committee線上會議
|
193 |
111-1
|
管科系
|
曾紫嵐
助理教授
|
ICIM2022 | 第33屆國際資訊管理學術研討會
|
194 |
111-1
|
歷史系
|
林呈蓉
教授
|
國史館第12屆台灣總督府檔案學術研討會
|
195 |
110-2
|
歷史系
|
林呈蓉
教授
|
淡水學國際學術研討會
|
196 |
110-2
|
中文系
|
羅雅純
副教授
|
中山大學文學院主辦之「共生哲學與漢學之島」跨文化國際研討會(線上與會)
|
197 |
110-2
|
外交系
|
陳杏枝
教授
|
全英語授課教師國際線上培訓工作坊 Workshop 2: EMI Pedagogy (June 29)
|
198 |
110-2
|
外交系
|
陳杏枝
教授
|
International Conference on the Democratic Reversals in Southeast Asia and the Influence on Taiwan’s New Southbound Policy
|
199 |
110-2
|
教設系
|
曾聖翔
副教授
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5th Pedagogy and Practice in Technology Enhanced Language Learning
|
200 |
110-2
|
中文系
|
林偉淑
副教授
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臺北市立大學 中國語文學系—關鍵詞的承啟:儒學與語文國際學術研討會
|
201 |
110-2
|
中文系
|
羅雅純
副教授
|
臺北市立大學中國語文學系與人文藝術學院儒學中心「關鍵詞的承啟:儒學與語文國際學術研討會」
|
202 |
110-2
|
日文系
|
王美玲
副教授
|
參加西日本社會學會線上研討會
|
203 |
110-1
|
統計系
|
蔡宗儒
教授
|
Program Committee Members of 26th ISSAT International Conference Reliability and Quality in Design
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204 |
110-2
|
管科系
|
陳水蓮
教授
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Chair of the 2022 International Conference in Management Sciences and Decision Making, ICMSDM 2022, Tamkang University, New Taipei City, Taiwan.
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205 |
110-2
|
企管系
|
陳曉鈴
助理教授
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2022年臺灣工商心理學學會年會暨國際學術研討會
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206 |
110-2
|
中文系
|
羅雅純
副教授
|
中國哲學研究中心-111年第二次中國哲學工作坊會議(視訊會議)
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207 |
110-2
|
中文系
|
羅雅純
副教授
|
第十七屆文學與美學國際學術研討會
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208 |
110-2
|
中文系
|
羅雅純
副教授
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傳承.通變.挑戰:漢學的視域融合──臺灣師大百年校慶國際學術研討會(509國際會議廳線上會議)
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209 |
110-2
|
中文系
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林偉淑
副教授
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第十七屆文學與美學國際學術研討會
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210 |
110-2
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中文系
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林偉淑
副教授
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明末清初的世情文本,在某個程度上表現了社會文化的現象。明末清初的世情小說裡有豐富的社會及文化意義,在男性弱化及至於男性女體化的過程中,男性扮裝提供了男性氣質陰柔化的可能。在晚明歷史材料的記載中,男性扮裝得以走進女性閨房,是男性欲望的表現。到了清初的世情文本中,得以看到男性扮裝不只是寫男性欲望,同時也可能是為了保命或營生,男性的剛強形象被削弱,女裝後的男性也被嬌柔化。本文探討《警寤鐘》文本中的男性扮裝,以及對於節烈婦社會事件的思考。思考底層文人對於女性的書寫態度,以及投射的文人身影。以及其所表現的世情想像與詮釋意義。節烈書寫是明清重要的論題,上層社會對於女性的節烈書寫,向社會展示的是女性以死明志的決心,以及男性觀看女性節烈行為的態度。因此,海氏烈婦密縫自己衣裙褲的行為,是一種自我價值的守護,同時也是一種貞烈的展演。
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