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教師資料查詢 | 教師：林偉淑

# 學年期 類別 標題
91 110-2 赴校外學術交流 臺北市立大學—關鍵詞的承啟：儒學與語文國際學術研討會
92 110-2 參與國際學術活動 臺北市立大學 中國語文學系—關鍵詞的承啟：儒學與語文國際學術研討會
93 110-2 參與學術服務 政治大學碩士論文口考
94 110-2 參與學術服務 臺北市立大學 中國語文學系碩士論文口試
95 110-2 參與學術服務 國立師範大學教學碩士在職班碩士論文口試
96 110-2 教學研習 110學年度教師社群成果展示暨經驗分享（2022-06-14 12:00:00 ~ 13:00:00）
97 110-2 教學研習 (實體為主/蘭陽同步視訊+線上Teams)學以致用:如何指導學生完成畢業作品(歷史系李其霖老師)（2022-06-08 12:00:00 ~ 13:00:00）
98 110-2 教學研習 2022淡江大學研發高峰會（2022 TKU Research Summit）（2022-05-17 12:10:00 ~ 13:00:00）
99 111-1 研發處: 研究計畫 (非國科會) 「歐洲文化的認識與學習—歐亞文化交流」
100 110-2 參與國際學術活動 第十七屆文學與美學國際學術研討會
101 110-2 參與國際學術活動 明末清初的世情文本，在某個程度上表現了社會文化的現象。明末清初的世情小說裡有豐富的社會及文化意義，在男性弱化及至於男性女體化的過程中，男性扮裝提供了男性氣質陰柔化的可能。在晚明歷史材料的記載中，男性扮裝得以走進女性閨房，是男性欲望的表現。到了清初的世情文本中，得以看到男性扮裝不只是寫男性欲望，同時也可能是為了保命或營生，男性的剛強形象被削弱，女裝後的男性也被嬌柔化。本文探討《警寤鐘》文本中的男性扮裝，以及對於節烈婦社會事件的思考。思考底層文人對於女性的書寫態度，以及投射的文人身影。以及其所表現的世情想像與詮釋意義。節烈書寫是明清重要的論題，上層社會對於女性的節烈書寫，向社會展示的是女性以死明志的決心，以及男性觀看女性節烈行為的態度。因此，海氏烈婦密縫自己衣裙褲的行為，是一種自我價值的守護，同時也是一種貞烈的展演。
102 110-2 參與學術服務 第十七屆文學與美學國際學術研討會
103 110-2 會議論文 清初小說《警寤鐘》的世情書寫
104 110-2 出席學術性會議 第十七屆文學與美學國際學術研討會
105 110-2 赴校外學術交流 科技部人文社會科學研究中心「人文大師下午茶，蔡英俊教授：個體、自我與想像：文學研究與當化知識語境的開展」對談人
106 110-2 參與學術服務 科技部人文社會科學研究中心「人文大師下午茶，蔡英俊教授：個體、自我與想像：文學研究與當化知識語境的開展」對談人
107 110-2 參與學術服務 淡江大學第三十八屆五虎崗文學獎複審委員
108 110-2 參與學術服務 111年度西松高中模擬面試
109 110-2 參與學術服務 111年度東山高中模擬面試
110 110-2 教學研習 繪本敘事與跨域議題設計(中文系謝旻琪老師)（2022-04-20 12:00:00 ~ 13:00:00）
111 110-2 教學研習 全雲端智慧校園—舞動教學(Smart PASS)推動會(場次一)（2022-03-10 12:10:00 ~ 13:00:00）
112 110-2 參與學術服務 財團法人大學入學考試中心111學年度學科能力測驗
113 110-1 參與學術服務 110學年度第1學期東海大學博士班資格考
114 110-1 赴校外學術交流 110學年度第1學期博士班資格考
115 110-2 教學計畫表 中文二碩專班：明清小說專題研究（二） TACXJ2A3147 0A
116 110-2 教學計畫表 中文進學班四：古典長篇小說選 TACXE4A2895 2A
117 110-2 教學計畫表 中文一：文學概論 TACXB1A0168 2A
118 110-2 教學計畫表 榮譽專業－文：閱讀與寫作 TGAHB0A2867 0A
119 110-2 教學計畫表 文學經典學門：文學名篇選讀：愛戀與生活 TNULB0A2928 0A
120 110-1 參與學術服務 學位論文教師資格升等審查委員