關鍵字查詢 | 類別:會議論文 | | 關鍵字:論從祀孔廟與昌黎祠中的韓愈形象

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1 109/1 中文系 李蕙如 副教授 會議論文 發佈 論從祀孔廟與昌黎祠中的韓愈形象 , [109-1] :論從祀孔廟與昌黎祠中的韓愈形象會議論文論從祀孔廟與昌黎祠中的韓愈形象李蕙如從祀;孔廟;韓愈;昌黎唐宋古文八大家之首的韓愈(768-824),有「文章巨公」及「百代文宗」之稱。他提出道統傳承的說法,認為聖人之道在孟子之後失傳,這樣的想法也影響日後宋明理學的道統說。元豐元年(1078),宋神宗追封韓愈為昌黎伯,並以其對儒學發展厥有貢獻,於元豐七年(1084)准其從祀孔廟。在屏東內埔鄉的昌黎祠則是臺灣唯一主祀韓愈的廟宇,建於清嘉慶八年(1803),曾為文教中心。由於韓愈被貶為潮州刺史時,廣置學堂,推行教育,客家移民來臺後,為感念其人恩德,因此設廟祭祀。至今仍有許多考生前往祈求,甚至還有金榜符及文化祭等相關活動。今觀列於孔廟「先儒」中的韓愈,定位為傳道之儒,至於昌黎祠中的韓愈則經由神化,比而觀之,則能一窺韓愈人∕神形象。zh_TW國際淡水校園20201127~20201128是TWN第十四屆唐代文化國際學術研討會新北市,台灣
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