會議論文
| 學年 | 108 |
|---|---|
| 學期 | 1 |
| 發表日期 | 2019-11-01 |
| 作品名稱 | 論宋代祠廟賜額封爵程序與信息傳遞──以安吉縣仁濟廟為例 |
| 作品名稱（其他語言） | |
| 著者 | 林煌達 |
| 作品所屬單位 | |
| 出版者 | |
| 會議名稱 | 七至十六世纪信息沟通与国家秩序國際會議 |
| 會議地點 | 北京 |
| 摘要 | 宋代地方祠廟神祇，若能展現靈跡，解決水旱等災異問題，由士民陳請，經朝廷一系列的稽核程序後，賜予祠神封號。其程序：先由士紳、耆老等民眾列舉祠神靈跡，銜名列狀保明之。其次，縣衙、州衙、監司等地方官衙，負責詢究、覈實，依序保明上保給上級單位。最後，禮部、太常寺依朝廷的敕令，草擬祠神的廟額及封爵。但自大觀三年後，宋廷明訂祠神封爵命詞給誥，而以降敕的方式賜予廟額，兩者最大不同之處，在封爵中多了中書舍人所擬「命詞」，代表中書舍人對祠神封號有疑義時，有拒擬詞頭或書行的權力。若有鄉人在朝為官，可幫忙疏通關說，則有利於封號的申請。宋廷賜予祠神封號，除回報祠神的恩惠外，也回應士紳耆老等民意的請求。如同舉留州縣長吏一樣，寄居官員、舉人、士人等漸扮演重要的角色，常列於銜名之首，顯示士紳在地方上有一定的影響力。 |
| 關鍵字 | 祠廟;士紳;敕牒與廟額;誥身與封號;詢究覈實 |
| 語言 | zh_TW |
| 收錄於 | |
| 會議性質 | 國內 |
| 校內研討會地點 | 無 |
| 研討會時間 | 20191101~20191101 |
| 通訊作者 | |
| 國別 | CHN |
| 公開徵稿 | |
| 出版型式 | |
| 出處 | |
| 相關連結 |
機構典藏連結 ( http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/118531 ) |