會議論文
| 學年 | 102 |
|---|---|
| 學期 | 1 |
| 發表日期 | 2013-11-23 |
| 作品名稱 | 〈生死交界:談《慰安婦》中鬼魅他者與哀悼倫理〉 |
| 作品名稱（其他語言） | |
| 著者 | 鄧秋蓉 |
| 作品所屬單位 | 淡江大學英文學系 |
| 出版者 | 嘉義縣：中正大學 |
| 會議名稱 | 第二十一屆英美文學年會 |
| 會議地點 | 嘉義縣, 臺灣 |
| 摘要 | 本文旨在探討韓裔美籍作家凱樂（Nora Okja Keller）著作之小說《慰安婦》（Comfort Woman），關注小說中歷經殖民與戰爭暴力、性壓迫之逝者與倖存者，挪用法國哲學家德希達針對哀悼、逝者等議題之討論，深入檢視小說《慰安婦》中生死交界之鬼魅他者，以及哀悼的倫理意涵。小說《慰安婦》透過一對母女平行的敘事，揭露二次大戰期間韓國婦女被迫成為殖民政府日本軍隊的性奴隸，在此暴力壓迫中死去的冤魂糾纏敘事者／母親／倖存者，令其回應鬼魂的需求，而敘事者／母親／倖存者也成為召喚亡魂的靈媒，跨越生死交界；當母親去世之後，另一敘事者／女兒透過逝者／母親遺留下來的錄音帶，藉由逝者的聲音，得知逝者／母親曾是慰安婦的經歷，並回應對逝者／母親的責任。本文援引德希達的哀悼論述，討論哀悼之不可能性，卻又是必要的責任，正常的哀悼往往遺忘了他者的差異，如何理解逝者與鬼魂之無限差異，成了倖存者／生者的倫理課題，如何在哀悼的矛盾中，盡力做到回應他者／逝者的責任，並挪出空間，包容死亡帶來無限差異。某個程度而言，小說《慰安婦》中的哀悼是一種倫理，要求倖存者／生者回應逝者／鬼魂差異的存在。 |
| 關鍵字 | 《慰安婦》;逝者;鬼魂;德希達;哀悼;倫理 |
| 語言 | zh_TW |
| 收錄於 | |
| 會議性質 | 國內 |
| 校內研討會地點 | |
| 研討會時間 | 20131123~20131123 |
| 通訊作者 | |
| 國別 | TWN |
| 公開徵稿 | Y |
| 出版型式 | |
| 出處 | 第二十一屆英美文學年會 |
| 相關連結 |
機構典藏連結 ( http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/93491 ) |