期刊論文
| 學年 | 85 |
|---|---|
| 學期 | 1 |
| 出版（發表）日期 | 1996-12-01 |
| 作品名稱 | 呂洞賓形象論--從劍俠談起 |
| 作品名稱（其他語言） | On the Image of Lu Tung-Bin in Terms of a Knignt-Errant |
| 著者 | 林保淳 |
| 單位 | 淡江大學中國文學學系 |
| 出版者 | 臺北縣：淡江大學中文系 |
| 著錄名稱、卷期、頁數 | 淡江大學中文學報 3，頁41-79 |
| 摘要 | 呂洞賓是傳統道教「八仙」信仰中，相當重要的一位神祗，也是民間傳統宗教信仰中影響力極大的神明，但是相關的傳說，卻明顯出現矛盾的現象。一方面，呂洞賓具有凜然不可侵犯神聖與莊嚴；另一方面，又有許多放浪不羈、貪嗔愛欲的傳聞，具有濃厚的弔詭性。此一現象實際導源於呂洞賓初期傳說中濃厚的「劍俠」形象，「劍俠」形象使呂洞賓的傳說擺脫不了遊戲風塵的神祕性，行事上亦多逸離世俗道德的規範，而顯示在「嗔」與「色」的傳聞中。呂洞賓「嗔」與「色」的負面形象，除與「劍俠」性格相關外，亦與道教本身不排除女色有關。而民間宗教的性質，往往含有濃烈的功利主義氣息，信仰者關注的神明對自身現世困境的紓解，追求的是現世的回報，本與道教欲超脫生死的理念有異，呂洞賓既具有神仙的神通變化、又能助人紓解現實困境，故信徒大可不顧其道德上的可能缺陷，予以炭奉。因此，呂洞賓就同時具有了兩種表面對立，卻又不相妨害的形象。 |
| 關鍵字 | 呂洞賓;劍俠 |
| 語言 | zh_TW |
| ISSN | 1027-6483 |
| 期刊性質 | 國內 |
| 收錄於 | |
| 產學合作 | |
| 通訊作者 | |
| 審稿制度 | |
| 國別 | TWN |
| 公開徵稿 | |
| 出版型式 | 紙本 |
| 相關連結 |
機構典藏連結 ( http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/40135 ) |