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Poetry, Identity and the Modernization Process of Society
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2011-05-23 |
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論孔子的方法論
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2010-06-16 |
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從「無常」人生到「至善」之境--論《盧卡諾伯爵》的美學觀
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2010-06-16 |
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笠詩社的現實主義美學
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2010-06-16 |
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新即物主義與台灣現代詩
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2010-06-16 |
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論先秦儒家的樂教思想
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2010-06-16 |
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寓言的藝術:論波赫士<巴別圖書館>與莊子<齊物論>
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2010-06-16 |
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在全球化時代重釋馬帝
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2010-06-16 |
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Aesthetics about conception of nothing : A brief comparison between ortega y Gasset, Heidegger, Benjamin and Taoism
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2010-06-16 |
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「美」在中國古代文化語境中的意義
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2010-06-16 |
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La enseñanza de la literatura española e hispanoamericana en la época de globalización en Taiwan
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2014-08-07 |
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論孔子的「詩學」原理
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2011-10-05 |
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論錦連「以詩論詩」的詩想
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2011-10-04 |
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The Modernization of Art in Taiwan during 1920-30
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2011-10-04 |
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二O年代的台灣文藝思想
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2011-10-04 |
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Hacia la libertad:Una interpretación sobre José Martí en la época de la globalización
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2014-01-23 |
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La meditación poética de un paseante de metrópoli--Una nota acerca de Fervor de Buenos Aires de J.L.Borges
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2015-01-08 |
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現代性與現實性:笠詩刊五十年詩論發展研究
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2015-01-08 |
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論《論語.八佾》篇的「美」、「善」關係及其優位問題
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2015-01-08 |
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¿Cómo lee un poema en la era virtual? Un retoque a la poética de Gabriel Celaya
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2015-01-07 |
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Mei “美” (le Beau), comme clef de compréhension de la pensée confucéenne
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2015-01-07 |
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波赫士與新巴洛克風
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2015-01-07 |
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充實之「美」意何在?-論孟子美論及其現代意義
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2015-01-07 |
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王邦雄先生《老子道德經現代解讀》的詮釋方法
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2015-01-07 |
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« Virtud o Conciencia: una nota sobre la traduccion de “Jen” o “Ren” (仁)en Lun-yu”
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2018-10-22 |