| 090 / 1 |
Poetry, Identity and the Modernization Process of Society
|
|
2011-05-23 |
| 095 / 1 |
論孔子的方法論
|
|
2010-06-16 |
| 092 / 2 |
從「無常」人生到「至善」之境--論《盧卡諾伯爵》的美學觀
|
|
2010-06-16 |
| 089 / 1 |
笠詩社的現實主義美學
|
|
2010-06-16 |
| 093 / 1 |
新即物主義與台灣現代詩
|
|
2010-06-16 |
| 093 / 1 |
論先秦儒家的樂教思想
|
|
2010-06-16 |
| 096 / 1 |
寓言的藝術:論波赫士<巴別圖書館>與莊子<齊物論>
|
|
2010-06-16 |
| 093 / 1 |
在全球化時代重釋馬帝
|
|
2010-06-16 |
| 087 / 1 |
Aesthetics about conception of nothing : A brief comparison between ortega y Gasset, Heidegger, Benjamin and Taoism
|
|
2010-06-16 |
| 096 / 1 |
「美」在中國古代文化語境中的意義
|
|
2010-06-16 |
| 088 / 2 |
La enseñanza de la literatura española e hispanoamericana en la época de globalización en Taiwan
|
|
2014-08-07 |
| 099 / 1 |
論孔子的「詩學」原理
|
|
2011-10-05 |
| 093 / 1 |
論錦連「以詩論詩」的詩想
|
|
2011-10-04 |
| 084 / 1 |
The Modernization of Art in Taiwan during 1920-30
|
|
2011-10-04 |
| 084 / 1 |
二O年代的台灣文藝思想
|
|
2011-10-04 |
| 093 / 1 |
Hacia la libertad:Una interpretación sobre José Martí en la época de la globalización
|
|
2014-01-23 |
| 102 / 2 |
La meditación poética de un paseante de metrópoli--Una nota acerca de Fervor de Buenos Aires de J.L.Borges
|
|
2015-01-08 |
| 102 / 2 |
現代性與現實性:笠詩刊五十年詩論發展研究
|
|
2015-01-08 |
| 102 / 1 |
論《論語.八佾》篇的「美」、「善」關係及其優位問題
|
|
2015-01-08 |
| 101 / 2 |
¿Cómo lee un poema en la era virtual? Un retoque a la poética de Gabriel Celaya
|
|
2015-01-07 |
| 101 / 2 |
Mei “美” (le Beau), comme clef de compréhension de la pensée confucéenne
|
|
2015-01-07 |
| 100 / 2 |
波赫士與新巴洛克風
|
|
2015-01-07 |
| 100 / 1 |
充實之「美」意何在?-論孟子美論及其現代意義
|
|
2015-01-07 |
| 099 / 2 |
王邦雄先生《老子道德經現代解讀》的詮釋方法
|
|
2015-01-07 |
| 102 / 2 |
« Virtud o Conciencia: una nota sobre la traduccion de “Jen” o “Ren” (仁)en Lun-yu”
|
|
2018-10-22 |