關鍵字查詢 | 類別:會議論文 | | 關鍵字:道德哲學

[第一頁][上頁]1[次頁][最末頁]目前在第 1 頁 / 共有 09 筆查詢結果
序號 學年期 教師動態
1 106/1 中文系 羅雅純 副教授 會議論文 發佈 德性倫理學觀點下論戴震「情欲主體」道德哲學 , [106-1] :德性倫理學觀點下論戴震「情欲主體」道德哲學會議論文德性倫理學觀點下論戴震「情欲主體」道德哲學羅雅純頁93-115zh_TW國際淡水校園20180104~20180104是TWN「漢字文化圈文化世界化的國際學術研討會」淡江大學守謙國際會議中心
2 106/1 中文系 羅雅純 副教授 會議論文 發佈 從當代西方倫理學之復興到戴震「情欲主體」道德哲學的新試探 , [106-1] :從當代西方倫理學之復興到戴震「情欲主體」道德哲學的新試探會議論文從當代西方倫理學之復興到戴震「情欲主體」道德哲學的新試探羅雅純2017年「宋明清儒學的類型與發展IV」學術研討會zh_TW國內無20171026~20171027是TWN2017年「宋明清儒學的類型與發展IV」學術研討會中央大學文院國際會議廳
3 105/1 外交與國際系 王靈康 副教授 會議論文 發佈 「義」的歧義與《荀子》道德規範的性質 , [105-1] :「義」的歧義與《荀子》道德規範的性質會議論文「義」的歧義與《荀子》道德規範的性質王靈康義;人性;道德規範;荀子未出版本文以「個人能力」與「傳統之價值」來討論《荀子》道德規範的性質,期望能藉此分析凸顯《荀子》哲學中某種與道德密切相關之天生能力的可能性與重要性。《荀子》中的「義」在不同脈絡可能有「規範」與「某種與道德密切相關之能力」兩種意義。若僅採前者,則傾向以「傳統之價值」來為道德規範定性;若也包含後者,則道德規範的性質則可能兼重「個人能力」與「傳統之價值」。本文的討論包括義理詮釋的爭議和研究路向的取捨,從這兩方面來說明當代學者從不同角度為《荀子》道德規範之性質提出綜合性看法,凸顯某種與道德密切相關之天生能力的可能性與重要性,為《荀子》道德哲學之理論重構作準備。zh_TW國內無20161105~20161106否TWN台灣哲學學會2016年學術研討會東海大學
4 105/1 中文系 羅雅純 副教授 會議論文 發佈 從西方當代倫理學論戴震道德哲學規範根源 , [105-1] :從西方當代倫理學論戴震道德哲學規範根源會議論文從西方當代倫理學論戴震道德哲學規範根源羅雅純第十五屆文學與美學國際學術研討會zh_TW國際淡水校園20170112~20170113是TWN第十五屆文學與美學國際學術研討會淡江大學覺生國際會議廳
5 102/2 通核中心 王靈康 副教授 會議論文 發佈 由《荀子》思考道德傳統與個人道德的進展 , [102-2] :由《荀子》思考道德傳統與個人道德的進展會議論文由《荀子》思考道德傳統與個人道德的進展王靈康淡江大學通識與核心課程中心荀子哲學邯鄲學院;中國人民大學國學院本文將在晚近的《荀子》研究的基礎上,藉著評析西方詮釋來探索一個基本而重要的道德哲學問題:《荀子》可以如何答覆「人如何認識道德上的是非?」這個問題可以進一步分為「人如何從在道德上完全無知,進步到開始知道對錯?」「開始知道對錯之後,如何可以繼續進步?」並將「人」分為「道德傳統中的個人」、與從眾多「有知之屬」的物種中脫穎而出的「人類」,就此兩種意義的「人」來討論個人道德修養之發展與人類道德文明傳統的發展。Made available in DSpace on 2015-03-18T04:21:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1&#x0D; 140609-邯鄲-文章-前言.doc: 55808 bytes, checksum: 6d1f9ce98e3eecbe933cfae9c54ac3d0 (MD5);tku_id: 000121969;Submitted by 靈康 王 (121969@mail.tku.edu.tw) on 2015-03-18T04:21:21Z&#x0D; No. of bitstreams: 1&#x0D; 140609-邯鄲-文章-前言.doc: 55808 bytes, checksum: 6d1f9ce98e3eecbe933cfae9c54ac3d0 (MD5);2015-04-07 補正完成 by 何雯婷zh_TW國際20140608~20140611CHN「荀子研究的回顧與新探索」國際學術研討會河北, 邯鄲, 中國<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/100940</url></record></links>
6 101/2 通核中心 王靈康 副教授 會議論文 發佈 螺旋進程中的規範傳統 —從《荀子》出發的實驗 , [101-2] :螺旋進程中的規範傳統 —從《荀子》出發的實驗會議論文螺旋進程中的規範傳統 —從《荀子》出發的實驗王靈康淡江大學通識與核心課程中心荀子哲學東海大學哲學工作坊-(一)道德與人性東海大學哲學系本文所說的實驗希望嘗試兩個層次的可能性:一、嘗試暫時放下文獻研究與哲學史的論述,直接以研讀古代哲學典籍的基礎處理道德哲學議題;二、希望處理的議題,是以《荀子》為基礎、但在不涉入典籍詮釋傳統的情況下,來思考 「傳統」在「道德與人性」問題中性質。對於第一項實驗,本文將簡單區分幾種學術工作的任務與標準,嘗試說明「文史哲分工不分家」的原則,讓這幾項工作儘管密切關聯、但不至相互干擾,而是相互支持。對於第二項實驗,本文將從「人性」的歧義出發,提出被治的人性、能治的人性、以及道德規範三者的關係,以個人和群體兩種角度來討論道德教化與道德修養的性質,以及傳統在其間扮演的角色。 歷代先賢都曾以古代經典為基礎來經營自己的哲學,但往往都將最成熟的詮釋獻給心目中最偉大的原作者。我則將承擔本文一切不成熟之處,倘有可行之處,則歸之於《荀子》、歷代詮釋者、以及《荀子》哲學的論敵與諍友。tku_id: 000121969;Submitted by 靈康 王 (121969@mail.tku.edu.tw) on 2014-03-16T02:29:18Z No. of bitstreams: 1 130607-東海哲學-摘要.doc: 59904 bytes, checksum: ce91c93d5f5a0abc12935dc8446f2937 (MD5);Made available in DSpace on 2014-03-16T02:29:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 130607-東海哲學-摘要.doc: 59904 bytes, checksum: ce91c93d5f5a0abc12935dc8446f2937 (MD5);201403028補正 by 陸桂英zh_TW國內20130607~20130607NTWN東海大學哲學工作坊-(一)道德與人性臺中, 臺灣<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/
7 99/1 會計系 洪雪卿 副教授 會議論文 發佈 道德哲學、道德強度與道德決策流程之關聯性探討 , [99-1] :道德哲學、道德強度與道德決策流程之關聯性探討會議論文道德哲學、道德強度與道德決策流程之關聯性探討洪雪卿; 黃奕誠淡江大學會計學系中華會計教育學會; 淡江大學會計學系2010 會計理論與實務研討會,淡水tku_id: 000128630;Submitted by 曉芬 游 (139570@mail.tku.edu.tw) on 2011-10-20T05:55:28Z No. of bitstreams: 0;Made available in DSpace on 2011-10-20T05:55:29Z (GMT). No. of bitstreams: 020101209~20101210<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/64503</url></record></links>
8 98/2 西語系 吳 寬 副教授 會議論文 發佈 葛拉西安《智慧書》中的處世智慧 , [98-2] :葛拉西安《智慧書》中的處世智慧會議論文葛拉西安《智慧書》中的處世智慧吳寬; Wu, Kuan淡江大學西班牙語文學系巴塔撒.拉西安;西班牙訓誡文學;智慧書;處世智慧淡江大學西班牙語文系淡江大學第十屆西班牙語教學、文化與翻譯研討會論文集,臺北縣淡水鎮《智慧書》(Oráculo Manual y arte de la prudencia)中之箴言立意遣詞機趣多樣,運用簡潔的方式如概念(concepto)做文字遊戲,識人、識己、識時務可視為集葛拉西安的智慧警句之大成。 書名方面作者運用了雙層的語段,作用是對照。“Oraculo”意指神諭,也就是由神發出的玄旨。而 “Manual”是手冊,表示具有方便翻閱及攜帶具有實用價值。書中的所有箴言提供人們於日常生活中彈性的針對各種狀況行動,方可致勝。 20世紀末期人們對這位巴洛可文學大師的道德哲學的注意在於其中以人為前提的精神、人性可以轉化改善的特質、理性詮釋人類尊嚴等論點。Submitted by 寬 吳 (034443@mail.tku.edu.tw) on 2011-09-26T06:48:25Z No. of bitstreams: 1 吳寬2010論壇論文.doc: 122368 bytes, checksum: 4a4973dc59bec6e2479cec39947cea1a (MD5)zh_TW9789866717543<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/57890</url></record></links>
9 81/2 決策系 盛慶琜 教授 會議論文 發佈 The principle of precedence and confucian moral philosophy , [81-2] :The principle of precedence and confucian moral philosophy會議論文The principle of precedence and confucian moral philosophy優先原則與儒家道德哲學盛慶琜; Sheng, Ching-lai淡江大學經營決策學系The second international symposium on comparative studies of eastern and western philosophy, Taipei, TaiwanMade available in DSpace on 2009-11-30T05:32:57Z (GMT). No. of bitstreams: 0;tku_id: 000061670en國內19930610~19930610<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/21587</url></record></links>
[第一頁][上頁]1[次頁][最末頁]目前在第 1 頁 / 共有 09 筆查詢結果