關鍵字查詢 | 類別:會議論文 | | 關鍵字:論現代生活之本質即儒學之本質

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1 89/1 中文系 曾昭旭 教授 會議論文 發佈 論現代生活之本質即儒學之本質 , [89-1] :論現代生活之本質即儒學之本質會議論文論現代生活之本質即儒學之本質曾昭旭淡江大學中國文學學系人性的初級需求與進級需求;以謀生為中心的時代;以自我實現為中心的時代;正向的存在感與負向的存在感;實踐的進路與知解的進路;誠實地面對自己;無私地對待別人臺北市:臺北市政府文化局; 臺灣學生書局台灣儒學與現代生活國際學術研討會論文集,頁201-212臺北市政府文化局l.歷來世人對儒學之觀感,總有「儒門淡泊」、「曲高和 寡」、「成聖者幾希」之譏,儒學命脈亦常是不絕如縷, 試問其故何在? 2.吾人實可從人性之兩重需求(生存與自我實現)與人文之兩 階段發展(謀生優先,價值之探尋居後)之角度得到一恰當 之詮釋。 3.孔子乃是在周遭99%之人都尚困於衣食之時(以謀生為生 活重心之時代)即見到人性之終極需求,而提出自我實現 之道,此乃太過超時代,故時人無能亦無意去了解。亦 使少數見道之君子仁人,為關懷世人,扶樹正教而備極 艱苦。4.現代以科學與民主法治發達之故,人之謀生需求獲得原 則上之解決,世人之生活重心進漸從謀生過度到自我實 現,而生命感情之存在困惑亦漸成為現代人苦痛之主要 來源。 5.而儒學既本質上即為一最圓熟之生命哲學,亦具備最豐 富之安頓生命、實現理想、創造意義之經驗,實為現代 人最當資取之義理泉源。 6.故如何疏通歷史造成之誤解,呈現儒學之新面目以接上 現代人心之需求,實當代儒家之徒的職責所在,亦儒學 光明前途之所在也。20121122補正完成by 小陸 / Xiao;tku_id: 000003105;Made available in DSpace on 2012-12-03T13:59:33Z (GMT). No. of bitstreams: 0zh_TW9570273380國際20001109~20001110曾昭旭TWN台灣儒學與現代生活國際學術研討會臺北, 臺灣<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/79295</url></record></links>
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