關鍵字查詢 | 類別:會議論文 | | 關鍵字:論宋代祠廟賜額封爵程序與信息傳遞

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1 108/1 歷史系 林煌達 教授 會議論文 發佈 論宋代祠廟賜額封爵程序與信息傳遞──以安吉縣仁濟廟為例 , [108-1] :論宋代祠廟賜額封爵程序與信息傳遞──以安吉縣仁濟廟為例會議論文論宋代祠廟賜額封爵程序與信息傳遞──以安吉縣仁濟廟為例林煌達祠廟;士紳;敕牒與廟額;誥身與封號;詢究覈實宋代地方祠廟神祇,若能展現靈跡,解決水旱等災異問題,由士民陳請,經朝廷一系列的稽核程序後,賜予祠神封號。其程序:先由士紳、耆老等民眾列舉祠神靈跡,銜名列狀保明之。其次,縣衙、州衙、監司等地方官衙,負責詢究、覈實,依序保明上保給上級單位。最後,禮部、太常寺依朝廷的敕令,草擬祠神的廟額及封爵。但自大觀三年後,宋廷明訂祠神封爵命詞給誥,而以降敕的方式賜予廟額,兩者最大不同之處,在封爵中多了中書舍人所擬「命詞」,代表中書舍人對祠神封號有疑義時,有拒擬詞頭或書行的權力。若有鄉人在朝為官,可幫忙疏通關說,則有利於封號的申請。宋廷賜予祠神封號,除回報祠神的恩惠外,也回應士紳耆老等民意的請求。如同舉留州縣長吏一樣,寄居官員、舉人、士人等漸扮演重要的角色,常列於銜名之首,顯示士紳在地方上有一定的影響力。zh_TW國內無20191101~20191101否CHN七至十六世纪信息沟通与国家秩序國際會議北京
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