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1 108/1 機械系 王鈺詞 助理教授 專書 發佈 具有復位與固定功能之新式面中部骨板系統設計開發 , [108-1] :具有復位與固定功能之新式面中部骨板系統設計開發專書具有復位與固定功能之新式面中部骨板系統設計開發Development of A Novel Thin Titanium Mesh Plate System with Reduction Guidance and Fixation Function for Zygomatic-Orbitomaxillary Complex Bone fracture王鈺詞面中部重建;沖壓分析;面中部骨板;復位;3D列印;特製化;支撐理論;拓樸最佳化;有限元素分析研究背景及目的: 人體面中部骨折治療方式通常是以微型骨板(Mini-plate)進行骨折重建手術,以一般性面中部骨折而言,傳統上常使用微型骨板進行游移骨固定,但於術中微型骨板需要彎折與剪裁才可符合面中部曲度外型。若面中部產生粉碎性骨折,則必須考量面中部重建後之力學表現,恢復面中部受咬合力量時力量傳遞趨勢(buttress theory),然而使用微型骨板作固定游移骨,僅能以多支微型骨板同時固定,無法考量面中部穩定性是否恢復,且游移骨必須被導引復位時,微型骨板也無法輔助導引復位。針對上述之臨床問題,均可能使手術重建效果不佳,術後產生複視、外觀不對稱或咬合不正等後遺症。本研究開發出一套具有復位與固定功能之新式面中部骨板系統,具有(1)解剖型面中部骨板(Anatomical midface plate, AM plate):符合東方人面中部解剖型態,搭配沖壓彎折平台彎折骨板,使之符合面中部曲度外型;(2) 特製化面中部骨板(Patient-specific midface mesh plate, PSMM plate):重建面中部力學型態,符合面中部力量支撐結構,利用金屬3D列印製造骨板外型,使之具備輔助游移骨復位功能。具有兩種骨板形式之新式面中部骨板系統符合不同骨折型態之臨床問題。 研究方法: (1)解剖型面中部骨板(AM plate): 收集100組東方人面中部影像資料庫,並分別量測統計上顎骨寬度(尺寸A)、顴骨寬度(尺寸B)與顴骨角度(角度C),並將骨板以L外型設計,並透過資料庫所得之面中部尺寸設計出三組具不同規格之解剖型骨板外型,應用沖壓模擬分析探討四種不同孔洞設計,分別為Type1:無孔洞形式、Type2:方形孔洞形式、Type3:雙圓孔洞形式、Type4:大直徑
2 100/2 歷史系 陳琮淵 助理教授 專書 發佈 馬來西亞華人金融機構的演進及其族裔經濟意涵:論砂拉越華資銀行的發展與侷限 , [100-2] :馬來西亞華人金融機構的演進及其族裔經濟意涵:論砂拉越華資銀行的發展與侷限專書馬來西亞華人金融機構的演進及其族裔經濟意涵:論砂拉越華資銀行的發展與侷限Ethnic Economy and Evolution of Chinese Ethnic Financial Institutions in Malaysia: On Development and Limitation of Chinese Banks in Sarawak陳琮淵族裔金融機構;族裔經濟;華資銀行;華人資本主義;馬來西亞;砂拉越本文以馬來西亞近代發展沿革為經,華人族裔金融機構的組織變貌為緯,同時援引社會學族裔經濟(ethnic economy)之理論及概念,作為歷史詮釋的張本,嘗試勾稽華人族裔金融機構的發展梗概,論析砂拉越華資銀行在此脈絡下的發展與侷限。進而回答何以全馬僅大眾、豐隆等少數繼續茁壯,更大多數的華人金融機構卻陸續退出市場?及其所蘊寓的華人族裔經濟意涵為何? 本文指出,在英人殖民時期,華人移民因創業謀生之所需,同族互助而有華資銀行等族裔金融機構的誕生,隨著華人逐漸融入當地生活而在戰後初年達到發展高峰。嗣後馬來西亞聯邦成立,華資銀行則在國家大力扶持土著資本的影響下趨向邊緣化;1997年東南亞金融風暴後,馬國政府力促銀行整併以回應全球化競爭,過程中華人資本被迫淡出,多數的華資銀行也因而走入歷史。總體而言,華資銀行歷經「在地化」及「土著化」進程,反映出馬來西亞華人經濟的質量變化,就社會學的領域,即是華人在馬國金融業的參與,已由早期族裔擁有的經濟(ethnic ownership economy),朝族裔控制的經濟(ethnic control economy)方向演化。 在企業史的層次,個案研究顯示:馬國絕大多數的華資銀行屬中小型規模,發展深受在地政商脈絡及華人族裔特性之影響。砂拉越的華資銀行脫胎於傳統的族裔金融機構,專注於當地業務及同族市場,有著穩健成長的特色,雖對華人經濟作出貢獻,卻難以應付一再增加的族群政策鉗制及市場競爭壓力。本文也發現,隨著時間過去,華資銀行的族裔色彩逐漸淡化,幫權結構也不斷崩解,惟有家族經營始終強韌,顯示族裔特性依然存在,但其內涵早已今非昔比;而主導銀行的家族不願向外發展,擴大規模,以免流失控制權的保守心態,亦侷限其進一步發展的可能性。zh_TW否TWN
3 108/1 中文系 孔令宜 助理教授 專書 發佈 孔子「生生之仁」的詮釋及其開展 , [108-1] :孔子「生生之仁」的詮釋及其開展專書孔子「生生之仁」的詮釋及其開展“Ren (Humanity) of the Creative Creativity”of Confucius:Its Interpretation and Development孔令宜孔子;仁;生生之仁;唐君毅;牟宗三淡江大學淡江大學中文學系博士班學位論文論文提要內容: 孔子之前的天命觀,由人格主宰之天的外在權威,逐漸轉向形上理則之天的內在理則。孔子天人關係的新轉向,係指孔子對軸心文明的哲學突破。孔子以「仁」建立人的主體自覺性,由仁者愛人實踐不已的歷程中,以「生生之仁」落實內在超越性。關於孔子的義命觀,「義命對揚」呈現弔詭性,命限與義理之命分立的兩端,經由「即命顯義」達到辯證的消融。孔子五十知天命,「天生德於予」,自覺到上天生生之德所賦予的義理之命。「據於德,依於仁」,透過仁心的實踐彰顯內在的德性。「義命對揚」,彰顯仁者在氣命的限制中對生生仁德的體證。《論語》的中心思想為「仁」,隱涵本體論的高度。「生生」一詞,源自《易傳》:「生生之謂易」。「生生之德」,源自《易傳》:「天地之大德曰生」,乾元大生之德與坤元廣生之德,合而言之,為動力因、目的因,展現宇宙論、存有論、價值論的意義。至宋明儒,提升至「生生之仁」的本體論高度。孔子哲學中「仁」即「生」、「生」即「仁」的創造性原理,即以創造性原理的生生來闡明孔子仁學。「生生之德」就是「生生之仁德」,即是「生生之仁」。「顯諸仁,藏諸用」,宇宙生化大道透過仁心的大用顯發出來,體仁繼善成性。以「生生之仁」而言,益能顯發生生不息的實踐動力,生命動態的創造歷程即人生價值實現的歷程。仁心需要由合理合宜的言行,落實於廣大的禮文世間。透過漢儒與宋儒注《論語》「繪事後素」不同的詮釋進路,探討孔子的文質觀。從傳統質與文的本末觀,發展到善與美的體用觀,導向仁者的本體美學、本體詮釋學,於創健不已的仁者生命氣象朗現人格美學。唐君毅先生以一肫懇之仁心,以儒家天德流行境為工夫呈顯的最高境界,歸根於孔子、孟子的仁心本性,即盡性立命義,生生仁德通死生幽明。牟宗三先生以《論語》、《孟子》、《中庸》、《易傳》逐步建立先秦儒學的「本體宇宙論」,即「道德的形上學」,從工夫起始,下學上達。「仁」與「天」的關係,透過古德「仁是生道」的說法,以「仁」做生命中的常道、常體,由此建構「仁體」的本體義。踐仁知天,「
4 108/1 中文系 周德良 教授 專書 發佈 七百年來《白虎通》考據成果與商榷 , [108-1] :七百年來《白虎通》考據成果與商榷專書七百年來《白虎通》考據成果與商榷周德良《白虎通》;白虎觀會議;曹褒;《漢禮》;蔡邕;莊述祖;孫詒讓;劉師培;洪業;林聰舜文史哲出版社文史哲學集成 723傳統舊說認為元代大德九年《白虎通》卷帙,即是東漢白虎觀會議之資料文獻;然而,《白虎通》問世七百年來,環繞於白虎觀會議事跡與卷帙之諸問題,不僅無法水到渠成,反而是製造事跡與卷帙不相應問題之發端。 本書首章揭露白虎觀會議之學術背景以供參照;第二章展示《白虎通》卷帙文本以備覆覈;第三章以降,列舉莊述祖、孫詒讓、劉師培、洪業、林聰舜等學者,分析並商榷考據《白虎通》之成果,勾勒考據《白虎通》之發展軌轍;第八章以史書目錄分析白虎觀會議資料與《白虎通》兩者不相及;最終章以蔡邕與《白虎通》之關係為中心,探索造成七百年來考據《白虎通》治絲益棼之始作俑者。zh_TW9789863144854978-986-314-485-4否TWN
5 108/1 日文系 落合由治 教授 專書 發佈 社会的表現ジャンルにおける日本語テクストのパロール的様相 , [108-1] :社会的表現ジャンルにおける日本語テクストのパロール的様相專書社会的表現ジャンルにおける日本語テクストのパロール的様相社會表達形式中之日語文本的社會性樣態落合由治瑞蘭國際有限公司本專書所收錄的學術論文是自2009年至今的研究日文文章架構、談話分析等的研究成果集,分成10章編輯而成。依據內容可以分成兩大區塊,第一區塊是以日文文章談話表達之類型為理論觀點而考察之1章至第6章等6章。動機是起因自鑒於日語教育或日語研究目前正進入一大轉換期,存在著日語上諸多的研究課題。現今日語教育上常使用的日語相關文法概念,絕大部分是日語發展史上的延伸,著重於索緒爾的語言觀點而進行的橋本文法。該文法是依據國文文法之文法品詞分類的分類體系,之後接續歐美言語研究的觀點,衍生出來出日語上使用的諸多概念以及日語教育上使用的「複合辭」、「基本文型」等。傳統的文法概念以及來自歐美影響下衍生出的文法概念,常會出現日語研究以及日語教育説明上的混淆,對此的深入探討以及釐清,正式此區塊的重點。 第二區塊是自第7章至第10章。內容主要是以第一區塊研究的成果為基礎,具體論述與社會語言學相關性。活潑地勾勒出社會表達形式中之日語文本的社會性樣態,並將日語語言與社會的相通無礙的狀況,絕佳展示於世人。jp9789579138383978-957-9138-38-3否TWN
6 107/2 日文系 王憶雲 副教授 專書 發佈 日本自然主義文學興衰史 , [107-2] :日本自然主義文學興衰史專書日本自然主義文學興衰史正宗白鳥(著); 王憶雲(譯注)聯經出版公司現代名著譯叢日俄戰爭的勝利讓日本社會氣象一新,文學界也在自然主義文學的興盛下燦爛萬千,誕生了許多關鍵、風格嶄新的經典之作。正宗白鳥與島崎藤村、田山花袋等人,便是此一時期引領風騷,種下未來日本文學新傳統種籽的代表性文學家。 正宗白鳥之名也許對中文世界的讀者來說較為陌生,但其作家、評論家的雙重身分,在日本文學的脈絡中不僅是橫跨時代的代表,更是反映文壇趨勢的一面鏡子。他的小說以瀰漫著無力、虛無感著稱,同時孜孜不倦、持續地撰寫大量評論,其論述眼光精準、筆筆鞭辟、褒貶並陳,觀察角度無私得近乎冷酷,透過他之筆呈現出的日本文學面貌,更為寫實、立體,是為閱讀、品評日本文學作品的重要指標之一。 《日本自然主義文學興衰史》,是由正宗白鳥近70歲時開始連載的10回專欄文章集結而成,圍繞著日本自然主義文學關鍵作家與作品為主,時間橫跨明治、大正、昭和年代,近60年時光,不啻是日本文學斷代生成史,記載了作者與當時諸多作家的往來,對各種作品的發想、討論與評價,除了自然主義作家與作品外,他也廣泛論及夏目漱石、森鷗外等同一時代的作家及其著作,是一本個人回憶錄、一本文壇史,更是極具研究價值的文學史。zh_TW97895708533779789570853377否TWN
7 104/2 企管系 張熙昌 講師 專書 發佈 居家電子鎖市場研究與佈局—以津華設計電子鎖為例 , [104-2] :居家電子鎖市場研究與佈局—以津華設計電子鎖為例專書居家電子鎖市場研究與佈局—以津華設計電子鎖為例A Case Study on the Market Planning for an Electronic Locks Corporation張熙昌津華設計;電子鎖 E&D;工業設計;case study;electronic lock;business strategy臺灣大學臺灣大學會計與管理決策組學位論文電子鎖產品於亞洲市場已行之有年,台灣電子鎖市場卻尚屬於嬰兒階段,其中原因眾多,也包含消費者過度依賴傳統機械鑰匙或對電子鎖本身使用的認知不足,外加電子鎖的本土廠商、國外廠商各有不同的因素而無法蓬勃台灣電子鎖之銷售,以致於台灣電子鎖市場長久以來,僅屬於少數使用者的市場,使用率無法全面普及,也代表我們值得去開發這塊市場。 本文期待給讀者帶來對台灣電子鎖市場深度與廣度的認識,以循序漸進的方式將電子鎖原有的概念與延伸做介紹,再將現有電子鎖市場做概況分析、工業設計、價值網說明外,也對現有台灣電子鎖企業(含本土廠商與國外代理商)進行探討。本文的個案研究對象-津華設計為一家自創品牌的電子鎖廠商,對於台灣電子鎖市場有一定的野心也已經默默耕耘市場許久。本文希望可以對該個案公司進行全面性企業結構解析,包含通路介紹、資料收集、財務構面、五力分析、國內市場拓展與國外佈局,進而至現有電子鎖企業較忽略的售後顧客服務與產品美感設計,做進一步的策略研究。本文並提供個案公司與其他同業在行銷或策略上的建議,盼能幫助引領台灣電子鎖市場之蓬勃發展。zh_TW否TWN
8 101/2 中文系 劉兆恩 講師 專書 發佈 臺語流行歌曲社會關懷精神發展研究 , [101-2] :臺語流行歌曲社會關懷精神發展研究專書臺語流行歌曲社會關懷精神發展研究The Development of the Social Solicitude in Taiwan Pop Music.劉兆恩臺語;流行歌曲;社會關懷;臺灣歌謠;臺語歌曲;Taiwanese language;popular music;social consciousness;Taiwanese music;Taiwanese lyric music淡江大學淡江大學中國文學學系碩士班學位論文本論文主要探討臺語流行歌曲對臺灣社會情況之反映。雖然此一議題歷來並不乏歌謠研究者提出,然而卻不能指出此一現象的發生根源以及發展流變。職是之故,本文採取歷時性研究角度切入,研究範圍橫跨1932年至2012年,試圖藉此揭明臺語流行歌曲社會關懷精神之發展。在時代分期上面,本文則分為日治時期、戰後戒嚴時期、解嚴後時期三大區塊。 首先,日治時代揭示的是關懷精神的奠基期,其難能可貴之處即在臺語流行歌曲創生之初,便能發展出關懷社會的創作論及作品,為關懷精神傳統樹立了創作的指標與模範。 及至戰後戒嚴時期,其主要的特色除了賡續日治以來傳統,更加入了「日本曲臺語歌」此一元素。雖然當時部分音樂人對此多有微詞,然而不能否認的是透過對「日本曲臺語歌」的再製,臺語歌曲仍然持續肩負反映社會之任務。 另一方面,戒嚴時期國府對各項文藝的箝制也是此期的重要特色之一。透過文藝、語言、禁歌三大政策的推行,國府一方面發展各項利於統治之文藝,一方面亦壓迫各種不利其統治之文學,在這其中,臺語流行歌曲之社會關懷精神動輒觸當局之逆鱗,自是受到相當程度的打擊。 這種種的困境,到了解嚴之後終於煙消雲散。解嚴後隨著言論自由的解放,以及「非主流音樂」的大暢與發展,臺語流行歌曲的關懷能量一次爆發,在此階段都能看見新一代的創作者對社會議題的關注與開拓。本文所列之各項書寫題材分類,即說明了當代創作者對社會關懷精神傳統的接續與創新。zh_TW否TWN
9 105/1 未來學所 劉泰廷 約聘專任助理教授 專書 發佈 Securitization Revised: Power Estimation Model of Actors , [105-1] :Securitization Revised: Power Estimation Model of Actors專書Securitization Revised: Power Estimation Model of Actors安全化的重塑:行為者權力評估模型劉泰廷安全化;哥本哈根學派;權力;關係;Securitization;Copenhagen School;Power;Relations中興大學國際政治研究所學位論文1998年,布贊、維佛和德威爾德等三人合著的《安全:一個新分析架構》開啟西方國際關係學界關於「安全化」研究的先聲,也奠定哥本哈根學派在國際關係領域的地位。「安全化」自提出以後,被許多歐美學者運用於分析氣候變遷、傳染病、恐怖主義、海盜等非傳統安全問題,並於近年開始流傳於亞洲學界。然而,即便如此,哥本哈根學派長期以來遭受批評,而各界批評無非強調該學派的歐洲中心主義,並質疑後實證理論的實用性等問題。有鑑於此,同時顧及近年西方國際關係學界開始大聲疾呼「學科全球化」的趨勢,本研究嘗試在「安全化」的架構中納入「關係」的概念,以提出一個能用於分析安全問題和外交政策的新架構。此外,透過再融入衝突理論、「權力」的概念以及矩陣圖的運用,本研究提出一個能用於初步分析兩個行為者之間互動的政策分析模型。透過中國和美日兩國於南海和東海地區的案例,本研究試呈現行為者(國家)之間如何建構安全問題、安全化的過程,以及在危機爆發後的去安全化過程。透過修正「安全化」的概念,研究者希望新模型能進一步帶動對非主流國際關係理論的思考和應用。zh_TW否TWN
10 107/2 戰略所 翁明賢 教授 專書 發佈 兵棋推演:意涵、模式與操作 , [107-2] :兵棋推演:意涵、模式與操作專書兵棋推演:意涵、模式與操作翁明賢; 常漢青五南出版社台灣戰略研究學會叢書台灣坊間有關「兵棋推演」的活動,從政府到民間各界,相當「多元化」與「多樣化」。然而,坊間有關此方面的專業書籍相當有限。 面對傳統與非傳統安全威脅,建立平時因應的「標準作業程序」(SOP)、一套可以驗證的「模式模擬」(simulation model)與「未來策略規劃」(future policy planning),讓整體決策品質產出,不僅屬於一種快速的「本能反應」,也是一種最適合「選擇反應」的自然內化過程,都可藉由「兵棋推演」,達到國家安全「標本兼顧」之道。 「兵棋推演」的運用多元化,並非只是「軍事性質」,亦具有「商業性質」的運用功能。跨國企業在世界各地投資設廠,可能遭遇哪些「意料中」與「非預期中」的狀況,都可以運用三種模式加以解析問題,提供「當事者」後續「應興應革」之道。zh_TW97895776315109789577631510翁明賢是TWN
11 106/2 英文系 包俊傑 助理教授 專書 發佈 當代英文小說的啟蒙思想及環境反撲 , [106-2] :當代英文小說的啟蒙思想及環境反撲專書當代英文小說的啟蒙思想及環境反撲The Enlightenment and Environmental Discontent in Contemporary Anglophone Novels包俊傑生態批評;後殖民批評;動物研究;生態女性主義;科幻小說在這本論文中,本人提出所討論的英文小說的生態批評研究。 這些小說皆指出今日地球受到的啟蒙思想禍害,我從不同的生態理論觀點來研究這些小說所提出的解決之道。第一章探討三本小說,第一本為知名美國小說家戈馬克‧麥卡錫《血色子午線》描繪淒涼反啟蒙的美國帝國及生態征服美國西部的曠世巨作。第二本小說為澳洲作家蒂姆‧溫頓《淺灘》的生態思想小說,與阿崗本的動物概念與“人本機器”形成對比。第三本小說也是溫頓的《呼吸》,探討人與物質世界各種關係的可能性。第二章從生態女性主義的觀點討論美國原住民知名作家琳達‧霍根兩本小說《太陽風暴》與《靠鯨生活的人》。這兩本小說描寫主要角色試圖掙脫西方啟蒙傳統的傷痛,雖然有些仍然功敗垂成。 第三章主要集中分析英國巴基斯坦裔小說家納迪姆‧阿斯拉姆2004年名著《失去戀人的地圖》,探討在英國北部的巴基斯坦移民社區所面臨的空間、地方以及氣候的改變。第四章則探討美國科幻小說家保羅‧巴奇加盧比代表作《曼谷的發條女孩》,認為小說展現了氣候暖化將摧毀環境,因為毀滅許多人居住的「全球化」生態社區,這本小說寫提出後人類在啟蒙人文主義的「人類之後」將會是一條死胡同。第五章將以兩本科幻小說─伊恩‧班克斯的《氫奏鳴曲》與查爾斯‧斯特羅斯的2006年《加速》─作為結論。本人將分析以生態的觀點探討人本主義、後人類、人與非人動物的關係、並且提出人類特殊主義將挑戰傳統人與動物的階層關係,帶入人工智慧取代人類的複雜挑戰。zh_TW否TWN
12 104/2 英文系 朱璽叡 助理教授 專書 發佈 傳統、現代和後人類中的變形 , [104-2] :傳統、現代和後人類中的變形專書傳統、現代和後人類中的變形Metamorphoses:The Ancient, the Modern, and the Posthuman朱璽叡變形;後人類;異合感;賽伯格;村上春樹;去疆域化本論文試圖用變形(metamorphoses)的觀點來看古代想像的變形、現代機械變形和後人類如何全面改造身體的變形,並逐漸與動物、機器及環境空間形成開放系統(an open system)。論文首先處理神話和文學中人類如何以化人主義(anthropomorphosis)的想像變形求生存、工業革命後人類如何依賴機器以及機器如何改變人類生活。其次,論文也探討哈樂崴(Donna Haraway)賽伯格(cyborg)概念如何影響文學研究。最後,我在論文中指出,莫拉維克(Hans Moravec)的離身性(disembodiment)數位化資料可為後人類帶出新的研究潛能。整體而言,論文共分五部分。導論涵蓋黑爾滋(N. Katherine Hayles)、哈樂崴(Haraway)、沃爾夫(Cary Wolfe)、貝明頓(Neil Badmington)等不同的後人類主義觀點。第一章除了探討古代、現代、及後人類的三階段變形外,便以古代的想像擬人變形為著眼點,以德勒茲的流變(becoming)概念來看《少年PI的奇幻漂流》(Life of Pi)的擬人化想象中的變形,並佐以達爾文(Charles Robert Darwin)質疑人類是否還有演化(variant)空間等相關問題。此外,本章也討論後結構主義學者如何提出不同於傳統西方哲學的變形思想,促使人重新思考人類、動物、機器、環境的關係。第二章以布洛姆坎普(Neill Blomkamp) 執導的《第九禁區》(District 9)、《極樂空間》 (Elysium)及《成人世界》(Chappie)三部電影,更進一步探討機械變形的演化。對我而言,布洛姆坎普的三部曲說明後人類的變形進化:由《第九禁區》中想像的變形,過渡到《極樂空間》裡後工業化賽伯格的現代變形,最後在《成人世界》裡體現出後人類釋放意識達到開放系統的變形。此三部曲的變形分別著重基因突變、人機合體和意識離身,符合本論文探討人類如何從古代、現代、後人類變形。論文第三章處理村上春樹(Haruki Murakami)的四部小說:《聽風的歌》(Hear the Wi
13 100/2 電機系 陳光原 助理教授 專書 發佈 模糊鑑別器於Burn In系統之設計 , [100-2] :模糊鑑別器於Burn In系統之設計專書模糊鑑別器於Burn In系統之設計Fuzzy Identification for Burn-In System陳光原模糊系統;群聚分析演算法:奔應系統建立一個模糊系統主要是依靠專家經驗來提供設計方法。如果一個受控系統只知道它的輸入輸出資料時,如何在沒有專家經驗下來建立適當的模糊鑑別器是很大的挑戰。本論文會探討設計一個模糊鑑別器的方法,藉著學習法則來不斷地學習輸入輸出的資料的行為,使其儘可能趨近於欲鑑別的系統。 在論文的第一部份,我們發展了一種適用於模糊空間切割的分群演算法,它可以有效的探勘所處理資料之群聚分佈狀態,分析欲鑑別系統輸入輸出資料的群聚關係,而所得到之結果則可用作模糊系統粗略式的結構鑑別。得到初步的模糊系統之後,便可以系統之輸入輸出資料做為訓練目標,進一步學習以細調模糊系統的參數,使之能夠更精確符合受鑑系統的行為。 在論文的第二部份,我們介紹一種基於競爭式學習的模糊系統建模方法。我們利用SOFM 神經網路在低維度矩陣空間內輸出拓樸網路來得到高維度輸入資料的推理法則,並產生有意義的規則資料庫以重塑受鑑別系統。而為了更精確逼近受鑑系統的特性,本論文將萃取出的模糊規則進一步結合遞迴式最小平方法進行參數鑑別的設計程序,來達到微調的效果。 論文的最後一個部份則是將模糊鑑別器的設計方法應用在一Burn-In測試系統的恆溫調節。在此Burn-In測試系統中,我們需要控制加熱器與散熱風扇讓測試溫度穩定在所設定範圍,才能達到對每一個待測物Burn-In的效果;傳統作法中使用PI控制器所實現的溫度控制系統需要耗費很多時間來調整控制參數,在上升時間與超越量等性能也不易滿足測試的需求。本論文使用模糊鑑別器的設計方法建立模糊控制器以操控風扇及加熱器之運作,實際結果發現除了減少參數調整的試誤時間外,對系統也有較快上升時間及較小的超越量。zh_TW否TWN
14 107/1 中文系 羅雅純 副教授 專書 發佈 戴震道德情理倫理新詮 , [107-1] :戴震道德情理倫理新詮專書戴震道德情理倫理新詮羅雅純戴震;道德情理;倫理學文史哲文史哲學集成 711本書以《戴震道德情理倫理新詮》為題,援引「西方倫理學」為參照系統,展開中西對比下戴震學研究。研究論題外部「系統性」旨在探討戴震「道德情理」意涵及西方倫理學型態歸判;內部各章論題「關聯性」則是貫穿傳統戴震學、當代戴震學及中西「情感」視域下戴震哲學與「道德規範根源論」、「德性倫理學」比較研究。全書宗旨圍繞「戴震情欲倫理」主軸,形成「系統性」及「關聯性」的結合論述,抉發不竭的戴震哲學價值是本書終極展望。zh_TW9789863144342978-986-314-434-2是TWN
15 105/1 中文系 陳仕華 教授 專書 發佈 輯錄體解題研究 , [105-1] :輯錄體解題研究專書輯錄體解題研究陳仕華臺灣學生書局有限公司解題亦稱敘錄、提要,是中國目錄重要之體制。其目的在於揭示作者生平,學術淵源、書籍大旨、內容得失,版本源流等,可指導讀者涉學之途徑。故可稱是中國目錄學之優良傳統。解題之作,後代發展為綜述、傳錄、輯錄三體。傳錄體因不傳,鮮人論及。而綜述體則學者多有論述。輯錄之體,後繼者甚眾,余嘉錫亦稱其「體制之善,無間然矣」。但對此體之探討則鮮少。本書旨在:一、探討輯錄體解形成之原因,以見其與文獻類型發展之關係。二、分析輯錄體解題之撰寫義例及各書之異同,而見其演變之跡。三、比較輯錄體解題取材文獻之運用方式、異同與辨證,論其優劣,以窺見作者之學術思想。並觸及輯錄體解題與綜述體解題揭示文獻之異同及其特色。zh_TW9789571517131978-957-15-1713-1否TWN
16 105/2 中文系 林偉淑 副教授 專書 發佈 《金瓶梅》女性身體書寫的敘事意義 , [105-2] :《金瓶梅》女性身體書寫的敘事意義專書《金瓶梅》女性身體書寫的敘事意義林偉淑臺灣學生書局中國文學研究叢刊本書探討《金瓶梅》對於女性身體書寫中性別政治、身體感知、身體政治的敘事意義:討論被父權社會規訓的性別政治、文化對於女性的凝視、女性自身的身體意識;討論《金瓶梅》在文化語境下是否有其獨特的敘事觀點,並思考《金瓶梅》身體敘事在小說史上繼承的脈絡以及視角的轉變。《金瓶梅》透過女性身體敘事,指陳這些女性縱欲或以身體交換利益的身體政治,究竟是反叛傳統道德的情欲自主?或者她們終究是徹底馴服於父權社會?《金瓶梅》透過肉身色欲的複雜性,深刻表達了欲望背後的人性,以及存在的荒涼。zh_TW97895715172549789571517254否TWN
17 104/2 戰略所 王高成 教授 專書 發佈 世界新格局與兩岸關係:兩岸和平發展的挑戰與前瞻 , [104-2] :世界新格局與兩岸關係:兩岸和平發展的挑戰與前瞻專書世界新格局與兩岸關係:兩岸和平發展的挑戰與前瞻王高成 編時英出版社當前國際關係仍處於全球化的時代,許多全球化的議題仍為各國所關切,包括全球經濟的復甦,氣候變遷的效應,貧富差距的擴大,以及文明差異的衝突等。在全球化之下,仍難脫傳統的大國博奕,各主要大國之間仍在進行權力的角力,並深刻影響國際及地區情勢的發展。其中包括美俄在東歐及中東地區的較勁,美中在國際上及亞太地區的競爭,尤其是近年來雙方在南海地區的較量,但是美中俄間仍維持著「鬥而不破」的關係,中國與歐洲、日本及印度間也存在著競合關係。中東地區的「伊斯蘭國」仍是該地區最大的安全威脅,但在各方的聯合圍剿下,勢力已逐漸減弱。   亞太地區基本上仍籠罩在中國崛起及美國的再平衡戰略的較勁之下,美國聯合日韓澳菲等傳統盟友,又拉攏印度及東南亞部分國家以遏制中國的崛起,南海及東海是雙方競爭之處。中國大陸則採取和平發展及「有所作為」的原則,並以「一帶一路」戰略為支撐,爭取俄韓澳及東南亞部分國家的支持,以突破美方的遏制,但是美中間又維持競合的關係。   兩岸之間今年亦產生很大的變化,台灣在5月後由民進黨上台執政,新任政府雖然希望兩岸間維持現狀,但是對於「九二共識」未明確承認,北京方面並未給予正面回應,目前兩岸仍處在冷和與僵持中,未來會如何發展深受兩岸及國際間所關注。zh_TW9789869284462是TWN
18 105/1 公行系 陳銘祥 教授 專書 發佈 法學概論 , [105-1] :法學概論專書法學概論A Primer of Law陳銘祥元照出版公司本書是根據傳統法學緒論教科書之架構,除了傳統法學緒論教科書之內容外,還增加了現行主要法律的簡介說明,讀者在書中碰到法律的基本原則、原理時,可以對照、參酌現行法律相關的部分,互為印證。zh_TW9789862558447是TWN
19 77/2 中文系 龔鵬程 教授 專書 發佈 傳統•現代•未來:五四後文化的省思 , [77-2] :傳統•現代•未來:五四後文化的省思專書傳統•現代•未來:五四後文化的省思龔鵬程金楓出版公司zh_TW否TWN
20 73/1 魏啟林 副教授 專書 發佈 法國經濟發展及其與臺灣的貿易 , [73-1] :法國經濟發展及其與臺灣的貿易專書法國經濟發展及其與臺灣的貿易A study of French economic development and trade between Taiwan and France魏啓林經濟專論 52本文旨在檢討第二次世界大戰後法國經濟建設計劃的重點政策取向,及其在法國經濟發展中所扮演的角色,進而探討自1981年法國社會黨總統密特朗執政以後,法國經濟政策的重大變革及其所遭遇的挫折與未來可能的影響。另一方面則討論法國貿易政策與貿易結構重心的轉移,並就目前之中法貿易關係研究分析臺灣產品在法國市場上之商品結構、貿易流量的影響因素、以及其競爭地位暨與競爭國家間彼此競銷能力之消長。   研究中發現,在臺灣對法輸出的影響因素上,價格並非重要的解釋變數,蓋以一個像法國如此大的巿場,而臺灣的巿場佔有率僅為其之 0.298%,其可供推展之空間必然還很大。因此其他的非價格因素就很值得探討,如進口配額的限制,行銷通路與商情網的不足,出口商視歐洲巿場為次要市場之心理因素等等。   在測定臺灣輸法產品的競爭力時,發現臺灣輸法產品之競爭能力結構正逐漸趨向於金屬製品、辦公機器、通訊機具、電子電器製品、工具機、熱游子管暨光電管、鋼製螺絲釘帽、紡織及皮革機器零件上,而逐漸擺脫傳統的輸出品如紡織成衣品、塑膠製品及軟木製品(傢俱除外)。研究中另外指出,輸法產品依競爭能力順位所做之相關分析,韓國、香港、中國大陸與臺灣之相關係數較高,且統計上均顯著,顯示其輸法的競爭能力結構與臺灣類似,雖然競爭態勢有逐漸降低之趨向,但依Kendall的協和係數W分析,W係數仍很高,顯示韓國、香港、中國大陸與臺灣在法國市場內係屬競爭群集,且在未來一段時間內,仍將繼續為臺灣在法國市場之主要競爭對手。zh_TW否TWN
21 77/2 秘書處 張建邦 資深顧問 專書 發佈 淡江大學的傳統與發展:七十七學年度行政人員講習會閉幕詞 , [77-2] :淡江大學的傳統與發展:七十七學年度行政人員講習會閉幕詞專書淡江大學的傳統與發展:七十七學年度行政人員講習會閉幕詞張建邦淡江大學出版中心zh_TW否TWN
22 104/2 外交與國際系 鄭欽模 副教授 專書 發佈 重返強權: 俄羅斯國家安全政策變革之研究(1989-2019) , [104-2] :重返強權: 俄羅斯國家安全政策變革之研究(1989-2019)專書重返強權: 俄羅斯國家安全政策變革之研究(1989-2019)鄭欽模俄羅斯;國家安全;政策分析途徑翰蘆法律系畢業的普欽,善用法學知識洞悉俄國憲法巧門,來回總理、總統職務逾年,展現強烈主導後冷戰時期俄羅斯安全政策的決心,因而普欽特色的俄國安全政策也儼然成形。所謂普欽特色的安全政策目標只有一個─ 重拾俄國的光榮。以非傳統安全角度來看,俄羅斯安全政策從涵蓋傳統國防政策,國家安全、外交、網路、生態、經濟等面向都是普欽總統安全政策關心的焦點,簡言之,俄國著重綜合國力發展,關心綜合安全。 本書從外交、國防、國家安全政策等三個面向,透過政策分析研究途徑,探究俄國安全政策的內容與核心價值。從戈巴契夫到普欽政府安全政策的首要任務來看,與其說它們是俄國的安全政策,倒不如說俄國以安全政策為手段,來確保經濟發展的成果,因此稱俄國安全政策為經濟發展政策實不為過。普欽執政下的俄羅斯重回新蘇聯主義,從西化路線的政治光譜,走回到奉歐亞路線為圭臬的核心價值,漸漸地開始利用公眾外交的手段,強調大俄國光榮。zh_TW9789865860950978-986-5860-95-0是TWN
23 101/1 中文系 謝旻琪 助理教授 專書 發佈 李維楨文學思想研究 , [101-1] :李維楨文學思想研究專書李維楨文學思想研究謝旻琪花木蘭文化出版社《古典文學研究輯刊》第五編第五冊李維楨(1547-1626)是晚明王世貞所選定的「末五子」之一。李維楨並不是個一流的理論 家,他對於晚明文學研究的學者來說,也是相對比較陌生的人物。但是他的生存年代,以及他 的文壇地位,都有其特殊性。 關於晚明文壇的研究,有兩個可再思考的問題;第一,論述常常陷入一種過度簡單二分的 框架當中――亦即「復古」與「反復古」的對局――,其立場多半是將復古派認定為落後、保 守的一端,而反復古則是創新、進步,代表人物除了公安三袁之外,再推至李贄、徐渭、湯顯 祖等;第二,文學史的論述,久而久之,累積出所謂「重要的」作家。如此雖無可厚非,但是 學術上的「重點」一旦確立、強化,細部很容易就被掩蓋了。若對此重新思考,那麼,李維楨 這種具有鮮明的折衷色彩、處於流派過度之間,在當時具有文名,卻在後世較少為人所注意的 論者,似乎有再重新衡定的必要。他的論點儘管未必多強悍偉大,但是他參與了晚明文壇的轉 變,他既指出晚明文人的時代議題,也代表復古派後期文學觀念的轉向。 關於李維楨的文學思想,本論文分為三個部分來探討:第一部分是李維楨的文學歷史意識。 復古派文人非常重視對傳統的省察,李維楨認為文學創作具有歷史責任,他延續復古派「格以 代降」的說法而有所修正,提出「一代之才即有一代之詩」,並從文學發展的規律,說明明代在 文學史上的極盛地位。第二個部分是李維楨的創作論,他提出的情感與性靈論述,以及才、學、 識三個創作條件,調和了「師古」與「師心」兩個路向。第三個部分是李維楨的批評論,他論 析復古派所要求的「兼長」理想,同時他也承認人有才性的侷限,「兼長」未必能達成,故他提 出「適」的觀念,轉而欣賞「偏至」。他並分析各文體的藝術樣貌、時代風格,以便掌握創作 之法。 本論文所拈出的議題,都不是單純的拆解李維楨的寫作文本,而是期望以此作為考察晚明 文壇的切入點之一,並提供晚明文學研究的參照與輔助。zh_TW9789862549261是TWN
24 104/2 歐洲所 馬良文 教授 專書 發佈 Китайский этос, или Дар покоя , [104-2] :Китайский этос, или Дар покоя專書Китайский этос, или Дар покояKitayskiy etos, ili Dar pokoya馬良文Иваново: Роща本書是一個全面的與系統的對中國傳統倫理的精神的研究。 作者特別重視中國文化中的人間溝通的條件及方式。 在中國思想這種無意識的,無法觀念化的社交性的基礎被叫 「玄德」, 「玄通」, 「應物自然「的能力,「渾然一體」等等。 這也是由於靜坐所得到的「如如不動」的力量。 這個實踐保證了中國社會的統一。 作者很詳細地分析它的倫理的,個體修身的, 政治的, 心理的, 技術的等方面及其歷史的命運。 最後他提出對中國傳統的倫理的遺產的全球意義的評價。 此外本書包含著對臺灣的「天德聖教」的研究並且作者的些論文集。本書對研究中國文化與思想開完全新的展望,在俄國的高等學校已經當為普遍的教育材料。other97859905563249785990556324否TWN
25 86/1 課程所 張月霞 副教授 專書 發佈 老年人的家庭支持 , [86-1] :老年人的家庭支持專書老年人的家庭支持Family Support for the ElderlyHal L. Kendig, Akiko Hashimoto, Larry C. Coppard 編著; 張月霞譯五南圖書出版公司透過不同的文化進行廣泛的調查,本書除了增加當前家庭及老人的相關知識外,亦顯示出在不同的文化及經濟架構下經驗的多樣性。本書所研究的對象包括了亞洲的兩大國家──中國及印度:具有傳統文化的日本:拉丁美洲人口最稠密的巴西及墨西哥,邁向工業化及都市化的土耳其;移民國家以色列;中東與非洲;以及歐洲與美國等國家。zh_TW9789571114163978-9571114163是TWN
26 104/2 中文系 張雙英 教授 專書 發佈 文學的「內部研究」與「外緣研究」:從「文字」到「抒情」與「批評」 , [104-2] :文學的「內部研究」與「外緣研究」:從「文字」到「抒情」與「批評」專書文學的「內部研究」與「外緣研究」:從「文字」到「抒情」與「批評」張雙英文史哲出版社文史哲學集成 680本書從文字的創造過程切入,指出「象形文」的突出,不應掩蓋「漢字」的「符號性」;這種「一字多義性」乃是使「中國詩歌」形成以婉轉的表達來寓含深刻義蘊的「中國詩歌傳統」的主因。台灣的「中國抒情傳統」論,本源自有心的學者檢討清末以降,國人因自己的文學史中缺少西方的「史詩」與「悲劇」等偉大文類而致自慚的心態,而由陳世驪氏在台灣明白提出,然後再由高友工氏擴大為「文學理論」。但陳氏似乎忽略了古代「詩人」因同時身兼「士」和「官」等身分,故而常採「主文而譎諫」的方式「寫詩」,用「諷諭」來「言志」的普遍事實;本書中的第一、二、三、六等篇即在疏證此事。zh_TW97898631428749789863142874否TWN
27 104/2 中文系 林黛嫚 副教授 專書 發佈 華嚴小說新論 , [104-2] :華嚴小說新論專書華嚴小說新論林黛嫚國家出版社國家文史叢書 139身為一個女性作家,華嚴往往因其男女情愛的情節主軸,而被歸類為羅曼史、言情小說,但實際上,華嚴從1961年的《智慧的燈》到2001年的《出牆紅杏》這四十年寫作生涯所創作的二十部小說作品,不僅在地域上涵蓋了中國與台灣,更在時代上跨越了一九三0、四0年代的現代中國,與一九五0年代以迄九0年代的現代台灣,華嚴的小說不只是單純書寫愛情,描繪兒女情長,而是更多地探討與中國女性傳統意識相關的家庭場域與親情。 和華嚴同時期的女作家林海音、張潄菡、郭良蕙、瓊瑤等第一代渡海來台女作家,她們出身背景接近,但是她們在台灣小說發展史上的定位卻不大一致,林海音等人多有入史,而瓊瑤則被定位為台灣愛情小說的代表作家,華嚴通常和瓊瑤並稱。 在本研究中,除了展示華嚴小說的全貌,對華嚴作品逐一剖析,並透過比較同時期女作家的代表作品,結合文學社會學與敘事學的方法,為華嚴小說在文學史上找到一個合宜的定位。經由本研究各章節的討論,華嚴小說的特色與成果為:一、情感敘事開創新意;二、形式實驗成果豐碩;三、重視文學教化功能;四、作品流露哲思;五、為女性文學開疆闢土。因此華嚴和她同時期的女作家一樣,是一九六0年代女性文學代表作家,並且一起努力為台灣長篇小說發展開闢新路。zh_TW9789573615095978-957-36-1509-5否TWN
28 104/2 大陸所 陳建甫 副教授 專書 發佈 以管窺龍:另類的中國想像 , [104-2] :以管窺龍:另類的中國想像專書以管窺龍:另類的中國想像陳建甫翰蘆圖書中國給世人的印象,是分歧且多面貌的,有人還停留在歷史記憶中去看中國,或因中國的崛起而備感威脅,或沉醉在和平富強的中國想像中。中國始終是一團謎,不僅西方世界看不懂中國,甚至連住在中國的中國人,也可能看不清中國。因此,在海峽對岸以研究中國大陸為職志的台灣學者,很容易陷入「以管窺天」的窘境,所以需要以更謙卑的態度去觀察中國。由於中國人喜歡用龍來比喻自己,著者因此將「以管窺天」的「天」改為「龍」,用《以管窺龍》為標題來描述其所看到的中國印象與形象。有別於傳統政經學派研究中國大陸的研究途徑,著者特別運用了未來學研究方法,深入檢視318學運、兩岸關係、新霸權與亞太區域安全,並聚焦在民意調查、台商出走潮、中國民主化等研究,本書內容也因此呈現出極豐富的觀察面向。zh_TW9789865860943是TWN
29 91/1 會計系 林谷峻 教授 專書 發佈 人力資本揭露概念性架構之探討 , [91-1] :人力資本揭露概念性架構之探討專書人力資本揭露概念性架構之探討A discussion of conceptual framework on human capital disclosure林谷峻人力資本;獨特性;價值;策略目標在學術研究方面,歷來討論人力資本支出與企業未來績效如何相關的研究,並未把所謂「人力資本」作一定義,而論及人力資本支出,往往受限於資料庫所提供之數據,僅以「薪資費用」作為單一代表,以人力資源 管理學的觀點來看,深度與廣度受到極大限制。 從實務方面來看,財務報表使用者常利用報表所揭露的資訊作決策,但以人力資本創造競爭優勢達成策略目標而獲利的產業,若依傳統會計原則將人力資本支出全部作為費用處理,將導致會計資訊內涵的不足,易使財務報表使用者如內部管理者,在資源分配上做出不當決策。由於財務報表缺乏對企業人力資本支出的適當分析、報導、衡量與揭露,使得企業對創造智慧與競爭優勢的人力資本投資,在會計報表上與一般給付酬勞性質 的費用無法區分。 本研究為增進學術上,討論人力資本與績效衡量關係上的內涵,以及促進實務上對人力資本投入的認識,經由文獻探討,定義企業的人力資本,將企業對人力資本的投資,依人力資源發展階段由傳統費用項目中抽離。 研究結果依企業人力的獨特性與價值性兩個構面,將企業人力區分為四,藉此找出對企業策略目標有幫助之人力資本,提供企業內部管理者與外在投資者蒐集相關會計科目資訊之指引,以瞭解有助於企業達成策略目標相 關之人力資本投資。最後再以台灣某家電子產業個案公司為例,說明如何確認並區別高獨特性且價值高之人力資本,並探討其對個案公司財務資訊揭露的影響。zh_TW否TWN
30 103/2 公行系 涂予尹 助理教授 專書 發佈 論多元文化主義下種族優惠性差別待遇的法正當性基礎 , [103-2] :論多元文化主義下種族優惠性差別待遇的法正當性基礎專書論多元文化主義下種族優惠性差別待遇的法正當性基礎涂予尹元照出版有限公司教育叢書─高等教育本書是從規範的角度,分析原住民學生升學優待措施的正當性基礎。除了分析我國原住民學生升學優待制度的概況、其相關法制沿革外,本書並歸納美國聯邦最高法院Bakke、Grutter及Gratz等案件的爭點,與國內所呈現的問題點進行對照,再耙梳「肯認政治論」、「差異政治論」及「自由多元文化主義」中與少數種族或族裔群體相關的理論,說明其對我國原住民學生升學優待措施的可能看法、所受批判及回應。最後,本書則討論多元文化主義與傳統自由派陣營在「肯定多元文化條款」相關問題上的主要分歧點,並分析多元文化主義者就憲政理論或相關憲法條文解釋與適用的基本立場,希望藉由多元文化主義理論的拓深,提供解讀我國憲法增修條文中「肯定多元文化條款」的規範基礎。zh_TW978-986-255-593-4978-986-255-593-4是TWN
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