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序號 學年期 教師動態
1 108/2 德文系 施侯格 助理教授 專書 發佈 Tat twam asi - Das bist du! Eine akademisch-gesellschaftskritische Annaeherung an Schopenhauers Hauptwerk "Die Welt als Wille und Vorstellung" aus Anlass des 200. Jahrestags der Erstveroeffentlichung , [108-2] 摘要:Arthur Schopenhauer (1788–1860) gehört zu den großen deutschen Philosophen des 19. Jahrhunderts. In seinem Hauptwerk "Die Welt als Wille und Vorstellung" entwickelt er in jungen Jahren ein philosophisches System, das Erkenntnistheorie, Metaphysik, Ästhetik, Ethik und Erlösungslehre umfasst. Ein ganzes Leben lang arbeitet er an diesem System weiter, verbessert und ergänzt es, auch unter Einbezug naturwissenschaftlicher Erkenntnisse seiner Zeit. Als erster interkulturell ausgerichteter Philosoph berücksichtigt er neben der abendländischen Philosophie und dem Christentum auch asiatische Religionen und Denkrichtungen, um sein System zu legitimieren. Das vorliegende Buch befasst sich aus Anlass des 200jährigen Jubiläums des Schopenhauerschen Hauptwerks in einer akademisch-gesellschaftskritischen Annäherung mit sechs möglichen aktuellen Zugängen zu diesem Werk und mit der Frage, inwiefern das – zu Unrecht oft als ausschließlich pessimistisch bezeichnete – Denken Schopenhauers in Bezug auf die Wissenschaften, die Gesellschaft und das Individuum auch heutzutage einen fruchtbaren Diskussionsbeitrag zu leisten vermag. Das Buch über das Buch des Philosophen stellt somit einen Beitrag zur Schopenhauer-Forschung dar, der einerseits selbst einen Zugang zum Schopenhauerschen Hauptwerk legt, und der andererseits die Leistung des Stammvaters des Irrationalismus würdigt. Aufgrund der Komplexität des Schopenhauerschen Systems werden dabei vielfältige inhaltliche Bereiche behandelt, die literarische Themen (beispielsweise das Werk Michel Houellebecqs) ebenso umfassen wie gesellschaftliche Problemfelder (wie z.B. das Wissenschaftssystem oder die Tierethik) sowie allgemeinmenschliche Fragestellungen, die den Menschen als Teil der Gesellschaft und als metaphysisches Wesen mit seinem Bedürfnis, hinter die Welt der Erscheinungen zu schauen, betreffen.
2 108/2 日文系 曾秋桂 教授 專書 發佈 『村上春樹研究叢書村上春樹における移動』第七輯TC007 , [108-2] 摘要:
3 109/1 日文系 曾秋桂 教授 專書 發佈 『村上春樹文学の挑戦―魅力・装置・震災―』 , [109-1] 摘要:
4 108/1 日文系 王天保 副教授 專書 發佈 意味拡張の对照研究—日本語.台湾華語の比較を通じて— , [108-1] 摘要:
5 107/1 資管系 廖賀田 副教授 專書 發佈 程式設計與資料結構 , [107-1] 摘要:
6 108/1 航太系 田 豐 教授 專書 發佈 Advanced Engineering Mathematics (II) , [108-1] 摘要:
7 107/1 航太系 陳增源 教授 專書 發佈 空氣動力學(一) , [107-1] 摘要:
8 107/1 電機系 易志孝 副教授 專書 發佈 工程數學課程教材 , [107-1] 摘要:
9 107/1 化材系 許世杰 副教授 專書 發佈 固態物理與化學 , [107-1] 摘要:
10 107/1 機械系 吳乾埼 副教授 專書 發佈 應用物理 , [107-1] 摘要:
11 107/1 機械系 楊龍杰 教授 專書 發佈 機械簡史 , [107-1] 摘要:
12 107/1 物理系 劉國欽 教授 專書 發佈 計算機概論:用PYTHON學物理 , [107-1] 摘要:
13 107/1 物理系 王尚勇 教授 專書 發佈 物理數學(一) , [107-1] 摘要:
14 107/1 企管系 普義南 助理教授 專書 發佈 詞選及習作 , [107-1] 摘要:
15 106/1 土木系 葉怡成 教授 專書 發佈 資料探勘:程序與模式 使用Excel實作 , [106-1] 摘要:
16 107/1 教心所 邱惟真 副教授 專書 發佈 性侵害加害人團體之自我述說:一種述說建構取向 , [107-1] 摘要:本論文試圖從「性侵害加害人團體」開始,以自我敘說的方式,來理解「自我」是如何相互建構的?並將本研究分成三篇,第一篇進行研究者的「自我敘說」,此部分以「經驗與軌跡:我生存的樣態」為題,依研究者關於「自我敘說建構」所累積的知識與經驗,說明研究者如何進入這個領域(性侵害加害人處遇),以及研究者在這個過程中所接受的訓練與前進的方式,讓原本隱身於研究對象後面的「我」—現身。第二篇「行動與反思:『自我』之建構與轉化的軌跡」則為本研究的方法論,從「台灣○○監獄性犯罪受刑人同理心訓練模式之建立及成效評估」此一研究開始,進行自我的對話與反思,並確認以建構主義典範作為進一步探究之可能。第三篇「團體歷程中的我與我們」,將團體歷程進行歷程式的敘事,並且探討「自我」在「團體」中是如何相互建構與轉化的。 研究結果顯示,整篇論文基本上是一種「互為主體性」的努力,我們可區分出在此論文中三個層次的「互為主體性」。首先是研究歷程的互為主體性,研究者先從自己的生命經驗中去開展自己的生命智慧(第一篇的自我敘說),並且在這樣的基礎上,努力地去陪伴、關注、澄清、以及欣賞團體成員的主體性,最後建構出「團體中的我與我們」;第二個層次是在團體歷程中的互為主體性,團體領導者基於對自己專業知識的澄清與理解,試著在團體中提供一種具「支持性」的團體氛圍,並在一個基本的「團體結構」中,推動、等待團體成員「自發性」的成長;第三個層次是同理心訓練所欲達成的「互為主體性的故事性思考」,指的是同理心的過程,主要是透過內省「自己」被激發出來的情緒經驗而得以了解「他者」的情緒經驗,這是敘說自己的生命故事,並且進入他人的生命經驗的一段旅程。 最後,我們認為「自我」確實可以透過「敘說」的歷程(它包含了自我理解、詮釋、反省與精進),應對著「環境」完成自我之「建構」。而這實踐的歷程,包括了我本身的實踐,以及我們團體的實踐。
17 106/1 俄文系 張慶國 教授 專書 發佈 俄語能力檢定+攻略 · 初級A1 , [106-1] 摘要:
18 107/2 管科系 陳水蓮 教授 專書 發佈 網路與數位行銷 , [107-2] 摘要:
19 102/1 日文系 樋口達郎 助理教授 專書 發佈 国学に於ける自国意識の研究 --自国語意識との関連で-- , [102-1] 摘要:
20 97/1 未來學所 陳思思 助理教授 專書 發佈 Performance Measurement in British Central Government , [97-1] 摘要:or many years, research on public sector performance measurement has focused on the more "mainstream public interest" sections such as Health, Education, or Police Services and overlooked agencies and public bodies. The research aimed to explore the issues of performance measurement in the context of British executive agencies and non-departmental public bodies with a view towards development an improvement. Through a three-phase exploratory study, the research set out to gain an in-depth understanding of performance measurement practice and in doing so, identified and examined the key elements for development and improvement. Phase 1 was a large scale questionnaire-based survey which, in broad sense, explored the nature of and reasons for performance management, the tools used, factors influencing design and the perceived level of system effectiveness. Phase II was a more in-depth study, extending the efforts of Phase I, sought to examine some of the issues in greater detail ; and Phase III was initiated based on managers' desire, explored the feasability of devising a tool to inform and evaluate performance measurement practice.the research has found that performance measurement practice and knowledge was evident across agencies and public bodies. The research also revealed nine interconnected elements as key to effective performance measurement. Based on these findings a framework for performance measurement practice was developed. Out of which, a performance measurement practice evaluation tool(PMPET) has been created. Although the framework and the resulting PMPET were customised for agencies and public bodies, they aimed to be generically applicable to the wider sections of public sector.
21 105/1 通核中心 鐘鈺鈞 助理教授 專書 發佈 網路互動性、投入感、信任、購買意願與口碑之關聯性研究:調節中介模式 , [105-1] 摘要:本研究探討Facebook粉絲專頁上的互動性和投入感對旅館顧客購買意願和口碑之影響,並透過信任作為中介,檢視結構之間的直接以及間接影響;同時探討品牌忠誠的調節中介效果。本研究發現,在旅館業中,透過信任的中介,購買意願和口碑會分別受到粉絲專頁上互動性和投入感的影響。除此之外,本研究亦發現社群成員的互動性透過信任對購買意願的間接影響,以及社群成員的投入感透過信任對口碑的間接影響,都會因為較高的品牌忠誠進而增強效果。透過Facebook的粉絲專頁,本研究調查了408位台灣旅館的消費者,藉以證實研究假設與架構。最後本研究討論了研究發現、管理意涵與研究限制。
22 108/1 歷史系 張志強 助理教授 專書 發佈 宋代的祈神禳災 , [108-1] 摘要:本文以宋代禦災神蹟作為觀察對象,從「傳播方式」和「官民需求」這兩個脈絡,解析宋人在災害侵襲時,為何對神靈信賴有加。再由此思考宋人與神的互動關係,歸納其求神所持理由、脅誘手段,通過他們對弭災成敗的不同反應,探索祈神禳災活動所衍生的各種問題。   首先,分項敘述諸神顯靈禦災的事跡,以作為後續研究的基礎。其次,考察靈應故事的傳遞方式,揭示其訊息多元的傳播途徑。再次,解析宋人祈神禳災的立場,討論他們請神相助的各種手段。從次, 透過宋人對禳災成敗的回饋與反應,體現禳災活動背後複雜的人性需求。最後,闡釋宋代的人神互動關係,思索「祈神禳災」對社會的影響。另外,再以禳蝗對象的轉變作為個案研究,探討宋代頻繁的禳蝗活動,對蝗神信仰的衝擊與回應。   综而論之,透過這六個部份的討論,可以瞭解祈神禳災措施,為宋人帶來了希望,還有維持秩序、凝聚力量等功效,卻也對救災形成阻礙,付出更多的社會成本。其中,禳災活動豐富的記錄,讓社會增添許多有趣故事,不僅有官府與神靈之間的博弈,基層民眾也有各自的盤算,是研究宋代人、神關係與地方運作,重要的參考材料。借由圍繞在禳災神蹟周邊,各方勢力的利益糾葛,讓我們有機會更進一步,目睹宋代社會運行的真實面貌。
23 102/1 法文系 何玉清 助理教授 專書 發佈 The banyan tree : perception of place, kinship and church in Tasiriki, Espiritu Santo, Vanuatu , [102-1] 摘要:
24 107/1 中文系 錢天善 助理教授 專書 發佈 詩與史關係論 , [107-1] 摘要:詩與史的關係,從古至今都是一直被討論的問題,《詩經》中敘述商代、周代先祖事跡的詩篇與史的關係如何?從漢代以來在詩中歌詠歷史人物、事件的詠史詩,其詩與史的關係如何?唐代杜甫將親身經歷的重大歷史事件寫入詩中,這樣屬於時事詩性質的詩,被稱為「詩史」,其詩與史的關係如何?在古代就有詩與史關係的論爭,現代學者也有許多的研究,但是仍有許多待解決與可以進一步論述的問題,這是本論文的研究動機。 本論文先對前行學者的研究進行敘述與評論,說明在詩與史的關係上已被解決與未被解決的問題,呈現前行研究成果,並評論其錯誤與不足之處。 論述詩與史的關係,就必須明瞭詩與史的本質是什麼,然後探究二者如何產生關係。而中國對於史的看法,有別於西方的實證史學,這在詩與史的關係上是重要的論爭點,因此本論文先對中國的史學精神有別於西方實證史學之處進行論述,然後從詩的本質與史的本質,論述二者的關係有其相通之處,為接下來的研究奠定理論基礎。 對於《詩經》中與商、周史事有關的詩篇進行分析研究,說明史事在詩中的表現方式。以唐代的杜甫為對象,探討其歌詠歷史的詠史詩與書寫時事的「詩史」之詩的內容特色,讓詩與史的關係藉由對《詩經》與杜甫詩的分析而清楚。 詩與史本質相通而形式各異,精神互通而情感各異,文化相承而發展各異,這是詩與史的異同,而詩與史都相同的是對人存在意義的關注。探索人的存在意義與尋求個人生命的安頓,不僅是詩人與史家關注的課題,也是每一個人與每一種學問所要探求的終極問題,這是本論文的結論。
25 109/1 中文系 林偉淑 副教授 專書 發佈 説不盡的荒涼—《金瓶梅》的欲望書寫 , [109-1] 摘要:
26 108/2 西語系 張芸綺 副教授 專書 發佈 Estudio basado en corpus sobre el estilo de los traductores españoles de Dao de jing , [108-2] 摘要:
27 109/1 企管系 李芸蕙 副教授 專書 發佈 行銷研究 , [109-1] 摘要:本書共分為十三章,第一章是屬概述部分;二至十二章說明行銷研究的技術、方法、資料分析與報告撰寫;第十三章則是新增了網路行銷研究的論述;另外,在附錄 A、B 我們新增 Excel 與 SPSS 在資料分析上的操作;並且在附錄 C 附上一個綜合的行銷研究案例,作為本書的總結。 全書章節架構嚴謹前後連貫,用字遣詞簡單易懂,舉凡基本觀念、理論基礎與實作技術,均包括在內。希望藉由本書能有助於國內行銷研究水準的提升,進而增進行銷決策的品質。
28 109/1 中文系 楊宗翰 副教授 專書 發佈 理想的讀本:國文3 , [109-1] 摘要:[理想的讀本] 從先秦至清末,縱貫數千年的經典詩詞中,優選諸子百家文章與傳世古詩詞,以及當代文學作為理想中的國文讀本。由懷抱經典傳承使命的[一爐香]策畫編輯出版,財團法人漢光教育基金會贊助,共同推出[理想的讀本];邀請多位師範大學國文系教授、系主任 ;以及各大學名家教授及文學院院長等共同執筆書寫。   執筆教授們以使命情懷投入,並以博古貫今的才學,爬疏經典文脈,文章處處用心;教授們透過一次次的文章討論會,相互間無私地品評修正文稿,反覆修訂補充,詮釋深入,篇篇文章皆令人擊節讚賞;務求將絕學貢獻給青年學子,厚植新世代的文學底蘊。   我們懷抱希慕聖賢的心取道經典,在博大精深的中華文化寶山中尋寶,[理想的讀本]六冊系列的選文,以高中六個學期的國文為主軸;每一冊課文,十篇文言文,五篇白話文; 書寫體例以作者出處,課文與注釋,作為青年學子的閱讀基礎;範文賞析則是文學思想精髓所在,教授們以深湛的功力,將經典文學條分縷晰,詮釋文學之美;延伸閱讀以語言萬花筒型態開展,以古為今用,跨越時空,古今相映。體例安排由淺入深,希冀成為學生、老師、家長、及不同年齡層跨代閱讀國學經典與當代文學的[理想讀本]。   執筆教授們以生命書寫文章,以彩筆呈現的文學盛筵,讓我們品讀到聖哲建構士群生命的基調;詩人心靈裏的人文精神;讓我們從古典詩文中品讀出鳶飛魚躍、萬紫千紅的繽紛生機;以及「猛志逸四海」的豪情,「大濟於蒼生」的壯志;篇篇文章閃耀著艮古洞察宇宙規律的智慧光芒。   令人神往的桃花源,是普世追尋的理想國; 在文學的精神世界,[理想的讀本]是我們希冀為跨世代構築文學桃花源的一種嘗試。
29 108/1 政經系 安 娜 副教授 專書 發佈 Taiwan Exceptionalism , [108-1] 摘要:
30 108/2 中文系 侯如綺 副教授 專書 發佈 鍛鍊風霜──台灣戰後隨軍來台小說家解嚴後身分敘事探析 , [108-2] 摘要:本書以「解嚴後的身分敘事」為角度,分析一九四九年「隨軍來台」小說家解嚴後的創作。身分再現不會離開社會脈絡而進行,解嚴後台灣社會經歷返鄉探親、兩岸關係變化、從戒嚴邁向開放社會,本書探查這些步入向晚之年的小說家在這特定時空中,為何還要以中長篇鉅作來證明自己的小說家本位?從中發掘其孜孜矻矻,寫作不輟的心靈狀態,並進一步闡述其主體再現、重建自我的敘事方式、意義和價值。
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