關鍵字查詢 | 類別:專書單篇 | | 關鍵字:聊齋誌異

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1 108/2 中文系 黃麗卿 副教授 專書單篇 發佈 論《聊齋誌異》「悍婦書寫」的意義 , [108-2] :論《聊齋誌異》「悍婦書寫」的意義專書單篇論《聊齋誌異》「悍婦書寫」的意義黃麗卿聊齋誌異;蒲松齡;悍婦書寫;性別越位淡江大學中文系女性文學視域第四輯當前有關《聊齋志異》「女性自主」、「性別論述」等研究議題,仍是學界討論焦點。目前《聊齋志異》「悍婦書寫」的研究成果雖已豐碩,但研究者大柢從「悍婦」潑辣、苛薄、寡情、善妒而且蠻橫無理等負面的行為,來討論「悍婦」令人畏懼、厭惡等形象。至於「悍婦」之「悍」文字的多義性,所呈現自主智慧、堅毅無私、智勇雙全等「悍婦」正面形象,仍較少從文本語境脈絡深入析論。就此以觀,一般研究成果,對蒲松齡在《聊齋誌異》何以創作「悍婦書寫」,以及由此所展現之意義等,則未能深入探究。 筆者雖於〈從「性別越/位」論《聊齋誌異》女性的自主智慧〉文中,從「性別越/位」視角,注視《聊齋誌異》中的「花精鬼狐」角色,藉此而賦予其表現「內外兼顧」、「至情感通」等精神,其展現自主智慧,實已體現與實踐「身而為人」的真正意義。由此審視蒲松齡在書中塑造女性角色之用心,即可看出這些女性並未對文人加以桎梏,反而主動積極助其化解困境,或成就其婚姻家庭、或助其功名事業有成等。但在文中雖已提及多位「越出本位而做了男性的事情」的女性,卻未就其表現「悍」字一詞的多義性加以分析,亦未就其形象何以呈現自主智慧、堅毅無私、智勇雙全等特色,由此蒲松齡在書中創作「悍婦書寫」之意涵為何,亦未反思探究。 準此,本文將以《聊齋誌異》「悍婦」等相關研究成果問題做一反思;由此再論述世間女性「悍婦書寫」所展現之意義,分別從三個面向回應說明前人研究成果問題:其一,反思「悍婦」桎梏男性問題;其二,反思「慧女不若癡男」觀念;其三,呈顯「悍婦」承擔之堅毅智慧。就此冀能將《聊齋誌異》「悍婦書寫」之創作意圖、價值意涵揭示出來。zh_TW978-957-8736-51-1978-957-8736-51-1
2 107/1 中文系 黃麗卿 副教授 專書單篇 發佈 從「性別越/位」論《聊齋誌異》女性的自主智慧 , [107-1] :從「性別越/位」論《聊齋誌異》女性的自主智慧專書單篇從「性別越/位」論《聊齋誌異》女性的自主智慧黃麗卿《聊齋誌異》;蒲松齡;性別越界;性別越/位;至情感通淡江大學中文系女性文學視域 第三輯自20世紀末期以來,中國女性主體的追尋,成為西方漢學界的研究熱點,在各地造成風起雲湧的研究風潮。性別論述迄今仍是學術界關注的焦點,然研究議題卻呈現眾聲喧嘩,這激起了學界對「女性自主」的再省思。 筆者在拙作《聊齋誌異》的女性書寫〈緒論〉一文中,曾指出隨著時代風氣與社會結構的轉變,「男尊女卑」、「男主外、女主內」等傳統思維與倫理結構,亦已漸轉型,女性在家庭與社會所扮演的角色,也出現變化。蒲松齡的《聊齋誌異》表述悍妒婦問題之普遍存在,說明了社會上不少「女強男弱」的事實,此即「性別越位」的社會現象。但此一現象卻流於桎梏男性生命的困境,蒲松齡在書中如何塑造女性角色,重新將桎梏文人之問題試圖做一翻轉,而非如當前學界所論述的「性別越界」等流於兩性對抗觀點,此即本文的研究進入。 就此,本文仍關切「性別越位」議題,但不僅著眼男女兩性的差異或換位,更注視《聊齋誌異》中的「花精鬼狐」角色,從藉由「性別越/位」,賦予其表現「內外兼顧」、「至情感通」等精神,以體現與實踐「身而為人」的真正意義。準此,本文將針對上述問題深入探討,首先,將從「性別越/位」來回應《聊齋誌異》之文人生命的存在處境,分別從文人受科舉桎梏、悍妒婦桎梏、經濟困窘桎梏等諸多制約,加以省察。其次,則從《聊齋誌異》由「性別越/位」觀點所體現的女性自主智慧,分別由「勇於追尋情愛的安頓與成全之自主智慧」、「勇於化解困境的自主智慧」等,由此體現蒲松齡在《聊齋誌異》對女性處境的關注,以及賦予其實踐自主智慧之肯定。zh_TW9789578736207978-957-8736-20-7
3 104/1 中文系 黃麗卿 副教授 專書單篇 發佈 論《聊齋誌異》狐女「情禮兼顧」的生命智慧 , [104-1] :論《聊齋誌異》狐女「情禮兼顧」的生命智慧專書之單篇論《聊齋誌異》狐女「情禮兼顧」的生命智慧黃麗卿聊齋誌異 悍婦書寫 蒲松齡淡江大學中文系出版《女性文學視域》 頁192-218女性生命處境之書寫,以此回應時代社會問題。淡江中文系女性研究室明清的文化走向,主要是以情慾論述,以及禮教反省為核心。前者毫無疑問成為明清各類文學書寫之大宗,同時也對「存天理去人欲」作一反動;後者則針對當時的禮教文化和律法,提出批判,由此審視情慾問題。《聊齋誌異》即在此一情境之下創作而出。然而值得探究的是,此書特別對其所塑造之「狐女」形象是有別於一般人對「狐女」之印象,因此這樣逆反一般男女情慾「佔有」的兩性對應關係﹔呈現出《聊齋誌異》中十分特別形象塑造,筆者透過蒲松齡對這一類「狐女」的描述中,觀察到「狐女」之至真、至善之情,是一種情禮融合之至情價值。尤其透過「情欲追尋」來探討《聊齋誌異》狐女之行為表現,更可看出其情欲追尋是側重在情欲的安頓與昇華上,而非率性而為的情欲放縱,就此而論,除了蒲松齡回應當時「形骸論」、「世情如鬼」等社會亂象外,已將其「情意生命」的安頓,到昇華,以呈現「至情」的價值,其中更隱含著人類最為可貴、最為難得也最難抉擇的情操之寫作意圖,透過狐女的「情禮融合」價值來朗現。由此即可彰顯此書之所以被稱為「鬼狐傳」的豐富意義,從狐女的實踐智慧,以及情禮兼得的至情價值中,或可說是蒲松齡之理想創作意圖所在。Submitted by 麗卿 黃 (054549@mail.tku.edu.tw) on 2015-12-05T09:03:18Z No. of bitstreams: 0;tku_id: 000054549;Made available in DSpace on 2015-12-05T09:03:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0zh_TW9789865608002國內<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/104158</url></record><
4 101/1 中文系 黃麗卿 副教授 專書單篇 發佈 論《聊齋》「德性」與「情意」的生命價值體現 , [101-1] :論《聊齋》「德性」與「情意」的生命價值體現專書之單篇論《聊齋》「德性」與「情意」的生命價值體現黃麗卿淡江大學中國文學學系儒道之間; 聊齋誌異; 德性生命高雄市: 春暉出版社第一屆新儒家與新道家學術研討會論文集儒道之間的生命智慧淡江大學中文系儒道之間的人生智慧,是業師王邦雄先生治學立說與生命體悟的思想核心,其致力於儒道會通的真切體認,與當代文化走向的生命關懷。王老師儒道之間的情、理之融通,給筆者莫大的啟發。筆者在從事博論《聊齋誌異之形變研究》寫作中,發現《聊齋》中處處呈現其思想義理的辯證性,尤其是蒲松齡運用志異神怪的特殊表現方式,賦予其對人性的普遍關懷與痛切反省批判。故從其小說故事中,展現出蒲松齡重新面對傳統儒道精神,如何在現實生活當中實踐,使其真實生命得以朗現「至情至性」的核心價值,此乃本文企圖從文學性的小說文本,論其在思想義理詮釋上的可能性思考,做為本文探究的進路。準此,本文將藉由王老師對儒道之間情理的闡述,來檢視《聊齋》故事人物的「德性」與「情意」之普遍而恆存的生命價值,先就「德性生命」的貞定,再就「情意生命」的朗現,來實現「即情顯理」的人生價值與生命感通之意義。tku_id: 000054549;Submitted by 麗卿 黃 (054549@mail.tku.edu.tw) on 2013-03-15T09:24:58Z&#x0D; No. of bitstreams: 0;Made available in DSpace on 2013-03-15T09:24:59Z (GMT). No. of bitstreams: 0;2013031519:12 verified by Sujenzh_TW9789866327810黃麗卿TWN<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/83259</url></record></links>
5 102/1 中文系 黃麗卿 副教授 專書單篇 發佈 從「禮緣情制」論《聊齋誌異》中的女性美 , [102-1] :從「禮緣情制」論《聊齋誌異》中的女性美專書之單篇從「禮緣情制」論《聊齋誌異》中的女性美黃麗卿淡江大學中國文學學系新北市:淡江大學中國文學學系第13屆文學與美學國際學術研討會論文集,頁423-437tku_id: 000054549;Submitted by 雯婷 何 (144370@mail.tku.edu.tw) on 2014-03-27T06:12:56Z&#x0D; No. of bitstreams: 0;Made available in DSpace on 2014-03-27T06:12:57Z (GMT). No. of bitstreams: 0zh_TW9789865982447TWN<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/97581</url></record></links>
6 97/2 中文系 黃麗卿 副教授 專書單篇 發佈 論《聊齋誌異》中的女性主體意識 , [97-2] :論《聊齋誌異》中的女性主體意識專書之單篇論《聊齋誌異》中的女性主體意識黃麗卿淡江大學中國文學學系臺北市:臺灣學生書局公司文學視域,頁311-350Made available in DSpace on 2012-09-29T06:30:15Z (GMT). No. of bitstreams: 0;Submitted by 曉芬 游 (139570@mail.tku.edu.tw) on 2012-09-29T06:30:14Z&#x0D; No. of bitstreams: 0;20120928-補正完成by Xiao;tku_id: 000054549zh_TW9789571514512國內TWN<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/78413</url></record></links>
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