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1 100/2 中文系 曾昱夫 副教授 期刊論文 發佈 論《齊民要術》中「許」字的語法功能與演變 , [100-2] :論《齊民要術》中「許」字的語法功能與演變期刊論文論《齊民要術》中「許」字的語法功能與演變The Research on Grammatical Function and Evolution of "xu" in "Qi Min Yao Shu"曾昱夫齊民要術;中古漢語;許;處所;方位詞;概數;平比句;Qi Min Yao Shu;Middle Chinese;Xu;location;Directional word;Approximate;Comparative Sentences淡江中文學報 26, p.117-143本文分析「許」字在北魏.賈思勰《齊民要術》一書中的用法,得出共有「方位詞後綴」、「概數詞」及「如+NP+許」結構等幾種不同的用例,並分別論證其來源與發展,指出方位詞後綴「許」來自於較早的處所詞用法,更具體地說,則是來源於上古漢語的處所詞「所」。到了後來,則演變為方位詞的後綴,形成「內許」、「外許」等詞語。概數詞「許」基本上也是來自於上古漢語表不定數的「所」,並且進一步取代「所」字此一語法功能。至於「如+NP+許」結構中的「許」,則是同時受到表處所「許」及表概數「許」的影響,使其出現在「如+NP+許」句式之中,並具有表達平比的語法功能。zh_TW1819-7469國內0TWN
2 108/1 政經系 林偉修 助理教授 期刊論文 發佈 書 評:Democracy Against Domination〔 民 主 對 抗 宰 制 〕 , [108-1] :書 評:Democracy Against Domination〔 民 主 對 抗 宰 制 〕期刊論文書 評:Democracy Against Domination〔 民 主 對 抗 宰 制 〕林偉修台灣民主季刊 16(3), p.163-1722008年美國金融危機不但重創全球經濟, 更重要的是, 民眾以及部份學者開始質疑民主政治與資本主義, 認為美國金融危機的形成和政府回應的政策都顯示了民主政治下偏袒資本階級的弊端。2013年諾蘭. 麥卡蒂(Nolan McCarty)、凱斯. 普爾(Keith T. Poole) 和霍華德. 羅森塔爾(Howard Rosenthan)合著的《 政治泡沫—金融危機和美國民主的失敗》(Political Bubbles: Financial Crises and the Failure of Democracy)就是經典的例子。民主政治和資本主義的組合似乎出現了信心危機, 如何解決金融危機問題並且能夠重拾民眾對於民主政治和資本主義的信心成為一個重要的課題。然而, 從政治經濟學的角度來說, 這個課題並不容易解決。 長久以來,治理政策該以市場還是以政府為中心的爭議, 一直沒有停歇, 也一直沒有共識。 塞比爾. 拉赫曼(K. Sabeel Rahman)的《 民主對抗宰制》(Democracy against Domination)即嘗試從民主理論回應民主危機與經濟治理(economic governance)的課題, 並認為解決美國在2008年金融危機中所產生的民主危機並不是放棄民主, 面對失序的經濟治理與民主政治, 最佳的解方應是重構美國民主, 重構後的民主政治才能將經濟治理導向正軌。 也因為這樣的努力, 《民主對抗宰制》一書獲得美國政治學年會2018年Robert A. Dahl Award年度最佳著作的殊榮。zh_TW1726-9350國內TSSCI;林偉修是TWN
3 107/1 中文系 林偉淑 副教授 期刊論文 發佈 《金瓶梅》後二十回的敘事概念與指涉意義 , [107-1] :《金瓶梅》後二十回的敘事概念與指涉意義期刊論文《金瓶梅》後二十回的敘事概念與指涉意義林偉淑金瓶梅;權力;欲望;身體政治《東亞漢學研究》特別號(2018年)《金瓶梅》前八十回是以西門慶為敘述中心,後二十回情節發展極為迅速,事實上這正是《金瓶梅》作者的用心之處,在後二十回,短短的幾年內龐春梅已演繹了前八十回西門慶一府十年的榮衰。後二十回情節敘述,男性以陳經濟、女性則以龐春梅為敘事中心。特別是在後二十回的敘述陳經濟走出西門府,走向了市井,除了讓我們看到富二代的敗家破落之外,透過陳經濟身體欲望的書寫、性與死亡的描摹,更再次宣告《金瓶梅》一書將「權力與性」作為貫穿全書的主題,然而不同的是,權力未必都在男性手中,當龐春梅將陳經濟以表弟之名迎進守備府時,權力和欲望的位置就改寫了:西門慶代表父權社會底下,透過權力與財勢交換女體、孌童性愛的男性/父權。而龐春梅和陳經濟的欲愛與權力,則打破了男性/父權社會的單向性與絕對性,說明了權力與性的交換,是普世存在於人性底層根本的欲望。表現了男性形象的弱化:男性權力與欲望的錯置。相對的,周守備則是盡忠職守,建業立功以壯大家族,然而,周守備的忠義,是對於周府裡倫理綱紀不彰、官商勾結不忠不義的嘲諷,並直書國破家亡的敘述主題。韓愛姐的出場是欲望的符號,複寫了潘金蓮,接續潘金蓮和陳經濟的欲愛糾葛,使得《金瓶梅》成為前後文本相呼應的「欲望之書」。如果我們從性別政治的角度來看,可以看到韓愛姐從欲望糾纏的女子,成為陳經濟守節的賢妾,不惜剪髮毁目,這是作者透過作品所寓寄的誡世勸懲,同時,除了勸善懲惡外,也投射了文人士大夫在「性別政治」底下,對於女性的期待。看似縱欲的《金瓶梅》女性身體書寫,最終仍期待女性的身體是臣服在道德的要求或規範底下,即使這是在重利縱欲的晚明社會,作者仍渴望能對於家庭秩序的維持。可知《金瓶梅》是以儒家反面筆法寫出的時代悲感之作。zh_TW2185-999X國外是TWN
4 107/1 中文系 李蕙如 副教授 期刊論文 發佈 薈萃甄別的朱學體現:《孟子集義精要》探析 , [107-1] :薈萃甄別的朱學體現:《孟子集義精要》探析期刊論文薈萃甄別的朱學體現:《孟子集義精要》探析A Study of Zhu Xi's Embodiment of Metacognition: Analysis of Mencius Gathering Essence李蕙如孟子;四書;朱子學;朱熹;劉因中正漢學研究 32, p.1-33朱熹《四書章句集注》字字斟酌,得未前有。朱熹逝後,盧孝孫取《語類》、《文集》之說,逐章逐句,討論發明,輯為一百卷《四書集義》,但內容既雜,元儒劉因病其繁冗,乃約其精要,輯成《四書集義精要》一書。不但凸顯朱子尊程用意、說解典制會通諸說、補充引而未發之語、刪削浮辭標舉要領,亦能別白諸家矛盾之處,既有保存之功,又有刪略識見,純正客觀,使之不惑於多歧。有助於了解朱熹《四書章句集注》真義,以及元儒於朱注的反省與發展。本文嘗試在經學與理學的視域中,檢覈劉因《四書集義精要》中的「孟子」部分如何薈萃甄別朱子之說,對於朱學流傳北方以及四書註解的開展,尤其是以朱證朱方式的確立,提供可以檢視的依據。另外,本文所用底本為臺北故宮所藏為罕見的完整版本,尚未被學界大量使用。其可貴之處,不僅是刊雕精緻,後世未見翻刻、少見流傳,使它更有價值。藉由本文之研究,當使此一善本更受學術界重視。zh_TW國內THCI Core;李蕙如是TWN
5 106/2 中文系 黃麗卿 副教授 期刊論文 發佈 從「情禮融合」論《聊齋誌異》人倫之美 , [106-2] :從「情禮融合」論《聊齋誌異》人倫之美期刊論文從「情禮融合」論《聊齋誌異》人倫之美黃麗卿聊齋誌異;蒲松齡;情禮融合;因情適變;人倫之美《中國文論》第四輯筆者在《聊齋誌異的女性書寫》一書中,已看到蒲松齡在《聊齋誌異》所書寫的女性生命之存在價值,大抵都有著「情禮融合」的價值意涵,但此一意涵並非制式、定格的,而是有著「因情適變」的思維與態度,因為有這樣思維,使得這些女性在面對現實問題、情愛危機、家庭變故以及禮教規範等問題時,這些女性都能覺醒,經由「因情適變」的自主選擇,而體現出「情禮融合」的生命價值意涵。但她們的改變並非顛覆傳統倫理、脫離家庭秩序,而是在傳統人倫關係與社會情境的變動中,重新透過「因情適變」與「情禮融合」來實現出生命的價值意涵,真正展現出人格美中「人倫之美」的典型。準此,本文將先探討蒲松齡之「情禮融合」與「人倫之美」的寫作理想,就此來探究《聊齋誌異》中所體現「情禮融合」的「人倫之美」生命真諦,進而將《聊齋誌異》中所要建構「人倫之美」的價值意涵彰顯出來。zh_TW9787532588077國外否CHN
6 105/2 日文系 顧錦芬 副教授 期刊論文 發佈 「宮沢賢治詩集」の中国語訳についてー難点と克服 , [105-2] :「宮沢賢治詩集」の中国語訳についてー難点と克服期刊論文「宮沢賢治詩集」の中国語訳についてー難点と克服顧錦芬宮澤賢治;詩集宮澤賢治研究Annual 27, p.103-107翻譯《宮澤賢治詩集》一書的困難點與克服的方法jp0917─334X國外否JPN
7 106/1 英文系 蔡振興 教授 期刊論文 發佈 互物性和跨身體性: 鮑爾斯《獲利》的政治生態學 , [106-1] :互物性和跨身體性: 鮑爾斯《獲利》的政治生態學期刊論文互物性和跨身體性: 鮑爾斯《獲利》的政治生態學蔡振興鮑爾斯;《獲利》;跨身體性;互物性;拉圖爾;政治生態學;毒物論述;Richard Powers;Gain;transcorporeality;interobjectivity;Bruno Latour;political ecology;object theory中外文學 46(3), p.83-111美國小說家鮑爾斯(Richard Powers)在《獲利》(Gain)一書追溯萊斯伍(Lacewood)這個小鎮的崛起,而且小說也透過「遠近透視法」對蘿菈(Laura Brodey)在花園工作、家庭以及離不開克萊兒國際公司(ClareInternational)的「田園」生活作深描,直到蘿菈罹癌,田園生活嘎然而止。小說發展分為兩條主線:一是克萊兒國際公司如何在這個小鎮發跡以及該公司在開發的過程中有汙染環境的案例發生,另一是蘿菈的日常生活和物件之間的關係。從法國社會學家拉圖爾(Bruno Latour)的角度來看,鮑爾斯的小說提出一個重要的問題:我們從未「叩問物件」所扮演的角色為何?對拉圖爾而言,行動者或行動體(actors/actants)和環境之間的關係並非兩條平行線,毫無相交或重疊之處;原先被視為「理所當然」(matter of fact)其實是關心重點(matter of concern)和照顧重點(matter of care)。本文嘗試結合拉圖爾的物件理論和阿萊茉(Stacy Alaimo)的「跨身體性」(transcorporeality)來檢視克萊兒國際公司、蘿菈和毒物三者是如何形成「互物性」(interobjectivity)。透過拉圖爾的政治生態學,本文重審鮑爾斯小說筆下的資本主義所製造的毒物是如何透過「慢性暴力」的方式,悄然侵入身體和環境中。 In Richard Powers's Gain, the small town of Lacewood abruptly rises up as a matter of course; the author uses a far-and-near perspective to sketch the rural life of Laura Brodey working in her garden, he
8 105/2 中文系 周德良 教授 期刊論文 發佈 戰後臺灣《白虎通》研究商榷─ 以林聰舜〈帝國意識形態的重建─ 扮演「國憲」基礎的《白虎通》思想〉一章為例 , [105-2] :戰後臺灣《白虎通》研究商榷─ 以林聰舜〈帝國意識形態的重建─ 扮演「國憲」基礎的《白虎通》思想〉一章為例期刊論文戰後臺灣《白虎通》研究商榷─ 以林聰舜〈帝國意識形態的重建─ 扮演「國憲」基礎的《白虎通》思想〉一章為例A Discussion on the Research of 《Baihutong》in post-war Taiwan-Take the chapter for example 〈imperial ideology reconstruction-play the role as the basis of "national constitution" of《Baihutong》〉周德良《白虎通》;白虎觀會議;經學;讖緯;林聰舜淡江中文學報 36,頁285-320東漢建初四年(79),章帝召開白虎觀會議;元代大德九年(1305),《白虎通》陡然問世,世人以此對質白虎觀會議,《白虎通》儼然成為白虎觀會議之卷帙文獻。然而,自清代莊述祖、劉師培與孫詒讓,相繼主張「正名」《白虎通》;至洪業則質疑《白虎通》,「疑其書非班固所撰」、「疑其非章帝所稱制臨决者」、「疑其為三國時作品」;《白虎通》卷帙與白虎觀會議事跡兩者之間,存在諸多不相應問題,懸而未決。 三年前(2013),林聰舜教授出版《漢代儒學別裁:帝國意識形態的形成與發展》一書第八章〈帝國意識形態的重建──扮演「國憲」基礎的《白虎通》思想〉,堅持《白虎通》是「章帝親自主持、裁決的經學會議所得結論編撰而成之總結」之卷帙文獻,主張《白虎通》是扮演漢代帝國意識形態之「國憲」思想基礎,自成一套經學服務於政治之社會倫理學觀點。本文以「戰後臺灣《白虎通》研究商榷」為題,分析、評論林聰舜研究《白虎通》之成果與主張,標誌戰後臺灣現階段研究《白虎通》之時代意義。zh_TW1819-7469國內THCI Core;是TWN
9 101/1 英文系 黃逸民 教授 期刊論文 發佈 後現代空間中的荒野 , [101-1] :後現代空間中的荒野期刊論文後現代空間中的荒野Wilderness in the Postmodern Space黃逸民; 倪志升後現代空間;荒野;黑暗生態學;台灣夜市鄱陽湖學刊 2013(1),頁68-76在莫菲特《後現代主義與空間》一文中, 空間的全球化生產和商品化的結果, 被視為是空間的抽象化再現與強化差異性兩者之間的矛盾。莫菲特所言的後現代空間特性為本文生態批評所關懷的核心, 它也與加拿大小說家阿特伍德的小說《末世男女》中的Organic Compound 以及與pleeblands所呈現的後現代空間緊密連結。此外, 莫菲特的概念亦可解釋2010年台北國際花卉博覧會的矛盾衝突, 並釋例台灣夜市所蘊含的「暗黑生態學」與「詭異」之間的關連性。莫菲特運用後現代空間的特色, 評論後現代空間以及地方環境的「黑暗生態」。本文援用莫頓《生態思維》一書中的有關觀點, 批評後現代空間中的生產與全球代現象。zh1674-6848國外是CHN
10 103/1 資圖系 林素甘 副教授 期刊論文 發佈 讀盧秀菊教授編著《西洋人文學參考資料選目及提要》 , [103-1] :讀盧秀菊教授編著《西洋人文學參考資料選目及提要》期刊論文讀盧秀菊教授編著《西洋人文學參考資料選目及提要》林素甘全國新書資訊月刊 11(191),頁56-58早在民國 86 年,盧秀菊老師即已依據其在臺灣大學圖書資訊學系教授多年之「人文科學文 獻」課程成果,出版《西洋人文學參考資料選目》一書,內容分為五章,分別介紹人文學、哲 學、宗教、語言與文學、視覺藝術與表演藝術等六學科的參考資料。因作為授課之用,此書僅列 書目。而此書的出版除可作為圖書資訊學領域系所開設相關課程的課程資料外,亦是圖書館參考 館員選擇參考館藏和從事參考服務工作的重要依據。在歷經 15 年後,盧老師再度出版《西洋人 文學參考資料選目及提要》一書,以前書為架構,介紹以英文書刊為主的人文學參考資料。該書 所選之書目除隨著時代發展有所更新外,更為列舉的各個資源撰寫提要,讓讀者能對這些資源有 較為深入的瞭解。如此一來,除更適合修習人文學文獻(資源)課程的同學閱讀和參考外,也可 讓參考館員更能掌握這些資源的特點,更精準地進行選擇與收藏人文學參考館藏和提供完善的參 考服務。當然,對人文學者來說,此書亦是他們從事相關研究在找尋資料時的基礎工具書。zh_TW1560-6708國內否TWN
11 103/2 中文系 侯如綺 助理教授 期刊論文 發佈 駱以軍《西夏旅館》中的「屍骸」書寫與主體建構 , [103-2] :駱以軍《西夏旅館》中的「屍骸」書寫與主體建構期刊論文駱以軍《西夏旅館》中的「屍骸」書寫與主體建構侯如綺淡江中文學報 32,頁 361-384本文將小說中大量屍骸意象的寫作,歸因於作者面臨解嚴後台灣社會排 他處境的焦慮,以及作家本身失父遭致敘事斷絕危機的兩個源頭。藉由茱莉亞‧克莉絲蒂娃(Julia Kristeva)所提出的「卑賤物」(abject)的觀點,筆者認為駱以軍乃是以書寫屍體為途徑,作為踏過主體身分認同危機的方式;寫作屍骸,成為作者企圖重建主體的手段。而妻子在小說中除了是敘事的來源,也是終極的追求,更是愛與恨的焦慮的承擔者。由妻子身體和屍骸的書寫,我們看到了離散主體遭逢外在社會身分認同的擠壓焦慮,以及主體在喪父之際內在面臨衝擊時的掙扎痛苦。他將離散敘事中的身體書寫意義展現在他層層包覆的隱喻之中,但這一書寫同時透露了他的恐懼乃至於憤怒。主體將其情感符號化,同時也成就了駱以軍在外省作家離散敘事中特殊的藝術表現。 關鍵字:《西夏旅館》、外省族群、身體、屍骸、身分認同zh_TW國內THCI Core;否TWN
12 102/2 日文系 曾秋桂 教授 期刊論文 發佈 烏爾利希.貝克「風險社會」論述下的日本原發文學書寫-對應出311東日本大震災重創日本後的「改變」 , [102-2] :烏爾利希.貝克「風險社會」論述下的日本原發文學書寫-對應出311東日本大震災重創日本後的「改變」期刊論文烏爾利希.貝克「風險社會」論述下的日本原發文學書寫-對應出311東日本大震災重創日本後的「改變」Ecriture of the Japanese Nuclear Power Plant Literature Seen from the Point of View about Ulrich Beck “risk society”: Change of Japan after 311 Great East Japan Earthquake曾秋桂淡江大學日本語文學系311東日本大震災;「風險社會」論; 封閉的循環; 日本原發文學書寫; 改變; 311the Great East Japan Earthquake; risk society theory; blockade circulation; ecriture of Japanese nuclear power plant literature; change新北市:淡江大學外國語文學院淡江外語論叢=Tamkang Studies of Foreign Languages and Literatures 23,頁 177-196重創日本社會的東日本大震災(簡稱311,2011年3月11日發生),「改變」了日本民眾對「核能發電」的想法。其實311之前就有一群作家們積極從事相關議題的文學創作,表達理念。311之後柿谷浩一將相關議題的小說作品,彙整成《日本原發小說集》(2011年10月水聲社出版)一書出版,倍受重視。本論文主要探討該書中所收錄的5部作品。以今昔對比的手法對照出311之前與之後的日本原發小說書寫的差異。雖然311之前與之後出版的原發小說書寫,著力點各異其趣,但沿用烏爾利希・貝克(Ulrich Beck)主張「風險社會」的論說(risk society theory 1986年),並佐以生態學中常使用的巴里.康芒納(Barry Commoner)「封閉的循環」(The closing circle 1971年)的概念,來分析其中1部描繪未來較具特色,名為「鄰家的風車」的作品,藉此更清晰發現日本原發文學的書寫表面看似「改變」,而本質其實「不變」的事實。2015-03-02 補正完成 by 何雯婷;t
13 102/1 日文系 曾秋桂 教授 期刊論文 發佈 ネイチャーライティングの定義.起源.系譜.特徴―ポスト3・11日本原発文学研究を射程に― , [102-1] :ネイチャーライティングの定義.起源.系譜.特徴―ポスト3・11日本原発文学研究を射程に―期刊論文ネイチャーライティングの定義.起源.系譜.特徴―ポスト3・11日本原発文学研究を射程に―「自然書寫」之定義.緣起.系譜.特徵:為後3.11日本原発文學研究奠定理論基礎;About the Definition, Origin, Genealogy, and the Feature of Nature Writings: Aiming at the Nuclear Power Plant Literary Researches of Japan after 3-11曾秋桂淡江大學日本語文學系後3.11; 日本原發文學研究; 自然書寫; 生態文學; after 3-11; nuclear power plant literary researches of Japan; nature writing; ASLE新北市:淡江大學日本語文學系淡江日本論叢 28,頁3-22烏爾利希.貝克(Ulrich Beck 1944-)於著作《風險社會》(1986)一書當中,將現代社會稱為「風險社會」,並主張産業發達進入「第二近代」新的時代之後,社會充滿了空前未見的「新風險」。即使是人類社會所產出的文明産物,但人類的現今的技術無法妥善處理核廢料或輻射外洩的問題。此類問題正是烏爾利希.貝克所稱的「新風險」。而此「新風險」在東日本大震災之後(後3.11),以更明確的形式出現,威脅含日本的全球化人類社會的生存。特別是在3.11之後,日本社會普遍出現依賴產業技術的價值觀崩壞而覓求新價值觀。而面臨此時此刻,在歐美常將「自然書寫」有効地利用於考察人類與自然(生態.環境)間的關係,值得借鏡來分析後3.11日本原發文學。本論文為奠定後3.11日本原發文學的研究理論基礎,先試著回顧、彙整「自然書寫」定義、緣起、系譜、特徴。並概觀日本國內「自然書寫」相關學會的學術活動。進而自期勇於扮演承先啟後的角色。Made available in DSpace on 2015-02-23T12:48:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0;2015-03-02 補正完成 by 何雯婷;tku_id: 000095686;Submitted by 秋桂 曾
14 102/2 西語系 戴毓芬 副教授 期刊論文 發佈 La traducción literal/libre como creación literaria y/o lingüística: los casos de Martín Lutero, Jorge Luis Borges y Ezra Pound , [102-2] :La traducción literal/libre como creación literaria y/o lingüística: los casos de Martín Lutero, Jorge Luis Borges y Ezra Pound期刊論文La traducción literal/libre como creación literaria y/o lingüística: los casos de Martín Lutero, Jorge Luis Borges y Ezra PoundThe literal / free translation as a literary and / or linguistic creation: the cases of Martin Luther, Jorge Luis Borges and Ezra Pound戴毓芬淡江大學西班牙語文學系意譯;直譯;馬丁∙路德;波赫士;龐德;free translation;literal translation;Luther;Borges;Pound新北市:淡江大學外國語文學院淡江外語論叢=Tamkang Studies of Foreign Languages and Literatures 23,頁91-104翻譯史上「直譯」與「意譯」之爭,或是各有時代歷史之需求、或是有捍衛民族文化之意圖、或是有民族語言目的之功用。不能純以單一觀點來定論。本論文從三位譯者的翻譯策略,來佐證「直譯」與「意譯」在其所屬的時代各展其不同功效。以馬丁.路德為例,其《聖經》翻譯語言是採取一般市井民眾所使用的口語德文做為一種「意譯」的翻譯。馬丁.路德的《聖經》翻譯成為現代德語與第一本德語字典的根基。而「直譯」的運用於文學上,則在突顯異國情調之風格;如龐德之例。龐德從翻譯《華夏》(Cathay)一書,為自己的意象主義穿上影像與聲韻,從翻譯之媒介尋求新詩學之途。波赫士認為翻譯是文化交流的工具。他「自由」色彩濃厚的「意譯」(偶爾也「直譯」)成為他個人創作靈感。他們的翻譯同時帶有譯者意識的「操縱」色彩。透過三位譯者來詮釋「直譯」與「意譯」的相互輝映;歷史見證之下,「直譯」與「意譯」各取所需,沒有絕對的唯一。 The disputes over the literal and free trans
15 94/1 中文系 周彥文 教授 期刊論文 發佈 論提要的客觀性、主觀性與導引性 , [94-1] :論提要的客觀性、主觀性與導引性期刊論文論提要的客觀性、主觀性與導引性The Study on Objectivity, Subjectivity, and Guiding of Summary Writing周彥文淡江大學中國文學學系提要;別錄;郡齋讀書志;直齋書錄解題;四庫全書總目台北市:台灣學生書局書目季刊=Bibliography Quarterly 39(3),頁 23-38目錄學在中國一向被視為治學的門徑,其中可以達成這種功能的,就是書目中的提要部份。從表象上看來,提要不過在介紹一書之作者、大旨,並評論該書之得失。可是如果從內部去分析,則可看出提要因其寫作方法的不同,而有不同的典型模式。本文即從歷代撰有提要的書目中,選出客觀性、主觀性及導引性三種不同的提要寫作模式,陳述其現象,並討論其所呈現出的不同學術面向。tku_id: 000069211;Submitted by 彥文 周 (yenwen@mail.tku.edu.tw) on 2014-10-30T03:15:03Z No. of bitstreams: 0;Made available in DSpace on 2014-10-30T03:15:03Z (GMT). No. of bitstreams: 0zh_TW0006-1581國內否TWN<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/99363</url></record></links>
16 102/2 中文系 林偉淑 副教授 期刊論文 發佈 《金瓶梅》中性別所展現的身體空間及其文化意義-以武大、武松、吳月娘、潘金蓮、李瓶兒為例 , [102-2] :《金瓶梅》中性別所展現的身體空間及其文化意義-以武大、武松、吳月娘、潘金蓮、李瓶兒為例期刊論文《金瓶梅》中性別所展現的身體空間及其文化意義-以武大、武松、吳月娘、潘金蓮、李瓶兒為例林偉淑淡江大學中國文學學系長崎市:東亞漢學研究學會東亞漢學研究 4,頁165-174身體在空間的存在,是處於社會政治的脈絡之中,並在時間上受到歷史經驗的召喚與洗禮,因此而成為一種既是理性而又感性的主體。換句話說,它總是受到社會文化的凝視。《金瓶梅》的人物身體不僅表現了他們各自不同的際遇,並且彰顯了在亂世裡人物所受社會文化的影響。身體在《金瓶梅》或者隱喻著權力關係、能力大小、地位高下,愛寵多寡,甚至是投射人們對於身體的崇拜或鄙夷。因此可知身體不僅是空間性地存在,更是標示著文化意義。本文討論《金瓶梅》一書中武大、武松這兩位男性,並透過他們的身軀及形軀,說明他們因而得到之移動自主性與決定權的多寡。而女性則在文化的凝視底下,透顯了她們對於身體的掌控權以及如何掌控。並能從身體空間的擁有,反思這些人物何存在於他/她所屬的環境之中。tku_id: 000140740;Submitted by 偉淑 林 (140740@mail.tku.edu.tw) on 2014-10-27T16:09:22Z No. of bitstreams: 0;Made available in DSpace on 2014-10-27T16:09:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0;2014-10-29 補正完成 by 何雯婷zh_TW2185-999X國外國際20140523~20140524是JPN東亞漢學研究學會第五屆學術年會暨中國文化價值與國際漢學研究國際學術研討會北京, 中國<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/99326</url></record></links>
17 102/1 中文系 高柏園 教授 期刊論文 發佈 論唐君毅對儒佛的貫通之道 , [102-1] :論唐君毅對儒佛的貫通之道期刊論文論唐君毅對儒佛的貫通之道On Tang Jun-yi's Connection between Confucianism and Buddhism高柏園淡江大學中國文學學系唐君毅; 佛教; 儒學; 生命存在與心靈境界; 貫通; 歷程; Tang Jun-yi; Buddhism; Confucianism; Existence of Life and Spiritual Realm; Connection; Progress臺北市:哲學與文化月刊雜誌社哲學與文化=Monthly Review of Philosophy and Culture 40(8),頁5-24儒佛間之關係是儒者不可逃避的問題,宋明儒者闢佛老,當代新儒家辨佛老,而唐君毅先生則是以儒者的角度嘗試貫通儒佛,此為當代新儒家中十分特殊而又有創新之義的努力。唐先生對儒佛之貫通,可從其廣博的作品中找到許多相關論述,然而最為完整而深入的,當為其晚年之作《生命存在與心靈境界》一書。唐先生以生命存在為基,分別展示心靈所次第開展之九境,其中以天德流行之境為最終極而涵攝其他諸境,其中也包含佛教。本文首先說明唐先生主觀之興教要求與客觀之理據,此理據包含精神之絕對自我以及其次第發展之歷程觀。至於內容,則筆者分別展示:聖人的超越型與圓滿型,思辨、想像與生命實踐之感動,積極的使用與消極的使用,興教的廣度與深度。最後,筆者肯定「貫通」的價值,然而也指出唐先生之次第安排是一合理但非唯一的安排,佛教亦可提出另一種合理的次第安排,此中仍有發展空間。同時,唐先生對於佛教的批評亦是開放的,一者佛教可以回答,二者儒學亦可能有相對之問題有待解決。唐先生的貫通儒佛之道是合理且有價值的論述,但並非排他性的,也不是唯一合理的論述,此為本文之總結。The relationship between Confucianism and Buddhism is an inescapable issue for Confucians. The Confucians in the Sung and Ming Dynasties refuted Buddhism and Taoism, and contemporary Neo-Confucians differentiate between Buddhism and Taoism
18 99/2 大陸所 楊景堯 副教授 期刊論文 發佈 美國中學教科書「認識民主台灣」內容分析 , [99-2] :美國中學教科書「認識民主台灣」內容分析期刊論文美國中學教科書「認識民主台灣」內容分析What do American Students learn about Democratic Taiwan?A Review of "World Civilization,the Global Experience"楊景堯淡江大學中國大陸研究所民主臺灣; 教科書; 美國教育; Democratic Taiwan; Textbook; American education台北市:國立台灣師範大學中等教育輔導委員會中等教育 62(1),頁32-49本研究希望藉由美國現行中學教科書,探討美國教科書對於臺灣的認識。所分析的美國教科書是加州的高中正在使用的《世界的文明》(World Civilizations,the Global Experience)一書當中有關臺灣的介紹。本文屬於實證主義研究典範,研究途徑是後現代史觀,本文的檢視範圍包括:內容重點、史實差異、臺灣印象、價值與史觀評述等。本文分析以1949年為界,以及1949年以前蔣介石有關的內容。根據檢視結果,美國教科書對於近二十多年來在臺灣發生的「臺灣傳奇」(Taiwan Legend),「認識民主臺灣」似乎沒有助益,其內容重點在1949年以前對「國共內戰」的敘述都是採共產黨的觀點居多;1949以後是以蔣介石為主,但是時間範圍只有到中美建交(1979)前後,臺灣與北京開啟交流之際,史實差異不大。但是該書所建構的臺灣是屬於「歷史印象」與「共產黨觀點」,與現在的實況差距太遠;價值與史觀評述方面在1949年以前明顯偏向共產黨的角度,1949年以後則是以較客觀的「局外人」(outsider)角度講述臺灣。有關於臺灣近十多年的民主發展,美國教科書World Civilizations-Global Experience著墨不多。相信藉由此一研究,將使我們更加珍惜我們的民主,並且也增加對美國的了解。;This study is to review what American students learn about Democratic Taiwan. As we know, U.S.A. is well learned for its mature democratic system. Obama won 2008 preside
19 100/2 大傳系 黃振家 副教授 期刊論文 發佈 當文創遇到行銷:解讀《文創行銷》一書 , [100-2] :當文創遇到行銷:解讀《文創行銷》一書期刊論文當文創遇到行銷:解讀《文創行銷》一書黃振家淡江大學大眾傳播學系台北市:政治大學廣告學系廣告學研究=The Journal of Advertising & Public Relations 38,頁77-80Submitted by 振家 黃 (115346@mail.tku.edu.tw) on 2014-03-17T23:14:59Z No. of bitstreams: 0;Made available in DSpace on 2014-03-17T23:15:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0;tku_id: 000115346;2014-05-14 補正完成 by 郁欣;tku_id: 000115346zh_TW國內TWN<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/97176</url></record></links>
20 86/2 課程與教學研究所 陳麗華 教授 期刊論文 發佈 美國社會科課程標準評析 , [86-2] :美國社會科課程標準評析期刊論文美國社會科課程標準評析A Review on the US Curriculum Standards for Social Studies陳麗華淡江大學課程與教學研究所社會科; 課程標準; 課程綱要; Social studies; Curriculum standards臺北市:臺北市立師範學院臺北市立師範學院學報=Journal of Taipei Municipal Teachers College 29,頁85-99本文主要是從《美國社會科課程標準》一書的文本(text)出發,探討其緣起和發展、內容要點和定位。其次,從社會科的定義、教材選取原則、課程組織、預期表現、教學活動設計等方面來說明《美國社會科課程標準》的特色。復次,從地方分權、課程多元化、教學專業自主、社會科教育趨勢等評價規準,對美國社會科課程標準加以評析。最後,提出我國發展中小學課程綱要的啟示。;This article, based on the text of the US Curriculum Standards for Social Studies, aimed to investigate its origin, development, content, and legitimate status. From the aspects of the definition of social studies, content selection, curriculum organization, performance expectations, instructional activities, this article also attempted to demonstrate the major properties of the Curriculum Standards for Social Studies. Moreover, analyses of the Standards were made, based on the criteria such as curricular decisions, curricular multiplicity, professional autonomy, and the trends of soc
21 95/2 課程與教學研究所 陳麗華 教授 期刊論文 發佈 《學校敢於建立社會新秩序嗎?》一書之評介 , [95-2] :《學校敢於建立社會新秩序嗎?》一書之評介期刊論文《學校敢於建立社會新秩序嗎?》一書之評介A Review on “Dare the School Build a New Social Order?”陳麗華; 王慧勤淡江大學課程與教學研究所臺北市:國立編譯館國立編譯館館刊=Journal of the National Institute for Compilation and Translation 35(1),頁97-109tku_id: 000071204;Submitted by 麗華 陳 (071204@mail.tku.edu.tw) on 2013-10-22T08:06:53Z No. of bitstreams: 0;Made available in DSpace on 2013-10-22T08:06:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0;2013-10-30 補正完成 by 何雯婷zh_TW1016-0574國內否TWN<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/92774</url></record></links>
22 97/2 英文系 陳佩筠 教授 期刊論文 發佈 翻譯、詮釋、權力意志 , [97-2] :翻譯、詮釋、權力意志期刊論文翻譯、詮釋、權力意志Translation, Interpretation, and Will-to-Power陳佩筠淡江大學英文學系翻譯;詮釋;權力意志;里斯本圍城史;忠實;自由;translation;interpretation;will-to-power;The History of the Siege of Lisbon;principle of fidelity;freedom臺北市:臺灣大學出版中心中外文學=Chung-Wai Literary Monthly 38(2)=425,頁 169-195翻譯與詮釋兩個概念之間有一些共通之處。翻譯與詮釋都必須面對一個根本問題:我們在詮釋什麼?翻譯什麼?當這個問題以「什麼」作為起始時,這個「什麼」就不可避免地指涉某個尚未明瞭的東西,某種無可名狀、不可辨別,但卻又並非不存在的東西。因此詮釋與翻譯往往處於一種進退兩難的處境。一方面,詮釋需要參照,也就是說,它必須是根據某個東西進行閱讀與解釋,但另一方面,也正因為詮釋必須以不同方式述說,它扮演一個差異的角色,每一個詮釋都與其他詮釋不同。各個詮釋的目的既相同也不同。翻譯的概念與詮釋相似但絕非同一,原文作為翻譯的參照點理應是翻譯的客觀標準,因此「忠於原文」向來是翻譯的指導原則,但是也正因為譯文與原文不可能完全相同,翻譯的任務也就在於表現差異。翻譯與詮釋最為不同的部份,也許可以簡略的說,翻譯更關注譯出語與譯入語之間的轉換。&#x0D; 要思考翻譯與詮釋所處的兩難處境,「意義」的問題舉足輕重,可以說,各個翻譯與詮釋之間上演著作者、讀者、譯者、詮釋者等人之間的意義控制的鬥爭。本文從尼采的「權力意志」的說法,以薩拉馬戈的《里斯本圍城史》一書為例,試圖尋找一個重新思考翻譯與詮釋共同面臨的兩難處境的新方向。2013-10-01 99學年度專任教師研究獎助&amp;補正完成 by 何雯婷;20130704 已補正完成 by yuchi;tku_id: 000130990;Made available in DSpace on 2013-07-11T03:16:09Z (GMT). No. of bitstreams: 0zh_TW0303-0849國內否TWN<links><record><name>機構典藏連結</na
23 83/1 中文系 高柏園 教授 期刊論文 發佈 孔子思想中的管理理念 , [83-1] :孔子思想中的管理理念期刊論文孔子思想中的管理理念高柏園淡江大學中國文學學系仁;義;禮;結構;後管理臺北縣:鵝湖月刊社鵝湖月刊 230,頁1-8本文之主要目標在討論孔子的管理觀念,而以《論語》一書為根據。孔子的管理理念主要有三:(一)對結構的重視,(二)解構的根據,(三)具體的普遍,吾人可由孔子思想中仁、義、禮的發展以及其對「正名」的主張中,明顯支持以上的肯斷。另一方面,孔子思想中價值的優先性,對意義與榮譽的重視,以及無為而治的理想,皆是孔子管理思想中的重要價值與貢獻,值得吾人深入研究。201304012 已補正 by yuchi;tku_id: 000070346;Made available in DSpace on 2013-04-17T03:35:42Z (GMT). No. of bitstreams: 0zh_TW1813-3738國內TWN<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/12778</url></record></links>
24 91/2 日文系 周躍原 講師 期刊論文 發佈 《おぼえておきたい日中同形異義語300》における中日対訳の--考察 , [91-2] :《おぼえておきたい日中同形異義語300》における中日対訳の--考察期刊論文《おぼえておきたい日中同形異義語300》における中日対訳の--考察探討『中日同形異義詞300』一書中之中日對譯闕文三=Chiueh, Wen-san淡江大學日本語文學系同形異義語;意味;中日対訳;誤訳;改訳台北縣:淡江大學日本語文學系淡江日本論叢=Tamkang Japanese Journal 12,頁111-130光生館により出版された《おぼえておきたい日中同形異義語300》という本では、日中同形異義語の微妙な差異を多くの例文によって説明している。語嚢の的確な使い分けが、翻訳・通訳の角度から見た場合、きわめて重要な問題なので、筆者の担当している日本語翻訳・通訳のクラスでも、この本を自習教材として学習者に読ませている。しかし残念ながら、この本の例文の中日対訳には、誤訳または誤訳とまで言えなくても議論される余地のあるようなものが多数見られる。学習者に読ませる前に、それらの不適切な対訳を指摘しておく必要がある。そこで、本稿ではページを追ってそのような対訳を取り上げ、一つ一つ分析して改訳してみる。201304013 已補正 by yuchi;tku_id: 000109282;Made available in DSpace on 2013-04-17 (GMT). No. of bitstreams: 0jp2705-356X國內否TWN<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/29285</url></record></links>
25 97/1 日文系 曾秋桂 教授 期刊論文 發佈 歴史小説としての張文環『地に這うもの』--二つの歴史的事件に遭った台湾人の表象 , [97-1] :歴史小説としての張文環『地に這うもの』--二つの歴史的事件に遭った台湾人の表象期刊論文歴史小説としての張文環『地に這うもの』--二つの歴史的事件に遭った台湾人の表象從歷史小說觀點閱讀張文環《滾地郎》一書中,反映出遭逢兩大歷史事件的臺灣人表徵=Zhang Wen-huan's "Chini haumono" as a Historical Novel: Representation of Taiwanese Who Encountered Two Historical Events曾秋桂淡江大學日本語文學系台北縣:台灣日本語文學會台灣日本語文學報 24,頁59-83201304015 已補正 by yuchi;tku_id: 000095686;Made available in DSpace on 2013-04-17 (GMT). No. of bitstreams: 0jp1727-2262國內否TWN<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/58148</url></record></links>
26 87/1 教科系 張基成 副教授 期刊論文 發佈 運用企業內網路(Intranet)促進組織學習之初探 , [87-1] :運用企業內網路(Intranet)促進組織學習之初探期刊論文運用企業內網路(Intranet)促進組織學習之初探A Pilot Review of using Intranet to Facilitate Organization Learning童宜慧; 張基成淡江大學教育科技學系組織學習;學習型組織;網際網路;企業內部網路臺北縣:中華民國遠距教育學會遠距教育=Distance Education 9,頁30-35近幾年,因各方面環境變遷迅速,「組織學習」的概念受到各方廣泛熱烈的討論 。彼得•聖吉的「第五項修練」一書中亦有不少精闢的見解與看法,然對於組織學習的內涵 與實際作法卻仍未有一玫而具體的定論。因此本篇文章將先綜整斜述「組織學習」的真實意 義與內涵,俾使讀者能對「組織學習」的概念有一概括性的了解。再者,由於資訊科技之進 步,伴隨網際網路 (Internet) 的盛行與普及,企業內部網路 (Intranet) 的建構亦成為現 今企業新興提昇組織效率與競爭力的方式之一;然而,關於如何運用它來促進組織學習的論 述尚屬有限,因此本文後半段亦將介紹 Intranet 的基本概念及其對組織學習所帶來的效益 ,並嘗試提出運用企業內網路以促進及落實組織學習的途徑。20130405 已補正 by yuchi;tku_id: 000104622;Made available in DSpace on 2013-04-11T07:12:08Z (GMT). No. of bitstreams: 0zh_TW1028-0022國內TWN<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/27055</url></record></links>
27 99/2 中文系 林偉淑 副教授 期刊論文 發佈 論張耀升《縫》的空間指涉意義 , [99-2] :論張耀升《縫》的空間指涉意義期刊論文論張耀升《縫》的空間指涉意義Discusses Zhang Yaosheng "Seam" Spatial Metaphor林偉淑淡江大學中國文學學系空間;過渡空間;理想空間;縫新北市:輔仁大學中國文學系輔仁國文學報 32,頁135-159《縫》是一部空間指涉意義豐富的作品。由家庭進而寫社會大環境的空間書寫,寫出人我之間的關係。《縫》描寫了一個存在於現實中,卻是隔絕現實存在感的空間,例如:閣樓、棺木、420寢室以及樹海。「閣樓」是屬於家宅一部份卻又獨立自家宅之外的空間,裡頭的傢俱是介於「存在」與「丟棄」之間,是存在於現實的,卻不被現實所記憶承認的異質空間,小說中的奶奶、爸爸都曾和這些傢俱有著相同的處境;棺木則是時空的停頓點,因為在這裡只有死者的過去沒有未來,連此刻也不存在;420寢室是個現實中的鬼魅空間,因為那間寢室會讓人死去,同時也會再活過來,以進入升學體制最殘酷的競爭中,成為體制的一部份;樹海存在於時間的盡頭,表現無邊寂寞的空間,其實是現實的困境。《縫》描寫了存在於二個世界中的過渡空間,例如衣櫃和門。衣櫃在文中展開成通向死亡、同時也通向重生之路;門,往往是通向另一個空間、另一種處境,但在本文裡,門卻帶給人物更大的困境、更荒謬的處境。《縫》同時書寫了理想空間的追尋,同時也顯現了現實處境的失落,例如小說中的暘城,是少年心目中理想的家園,卻無法企及,也不斷對比現實的黑暗與荒謬,是一個敲開了也看不到希望的門。《縫》一書以空間鋪陳了時間,書寫了人物成長的軌跡,從少年-青少年-當兵-進入社會,一幕一幕的空間鋪設成時間流軌的軌跡。20130405 已補正 by yuchi;tku_id: 000140740;Made available in DSpace on 2013-04-11T06:46:15Z (GMT). No. of bitstreams: 0zh_TW1023-3601國內是TWN<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/60097</url></record></links>
28 88/1 美洲所 陳一新 教授 期刊論文 發佈 柯林頓政府臺海危機決策制訂過程--個案研究 , [88-1] :柯林頓政府臺海危機決策制訂過程--個案研究期刊論文柯林頓政府臺海危機決策制訂過程--個案研究The Decision-making Process of the Clinton Administration on the Crisis of the Taiwan Strait--A Case Study陳一新淡江大學美國研究所柯林頓政府;臺海危機;決策制訂過程臺北市:兩岸交流遠景基金會遠景季刊=Prospect Quarterly 1(1),頁87-138本文旨在將艾里遜(Graham T. Allison)三個決策模式運用於美國1995∼1996年台海危機之處理上,並且探討台北、北京與華盛頓在決策過程中究竟犯了什麼錯誤,從而導致危機出現而且不斷擴大。在李登輝總統1995年訪美事件上,三方可說都犯了一些錯誤。惟在中共對這樣一個私人訪問過份反應而發動軍事演習威脅台灣時,柯林頓政府輕聲細語的抗議與低調的行事作風,顯然無法遏阻北京的行動。一直到中共人民解放軍1996年3月初對準台灣兩大港口200海浬的外海,試射飛彈之後,華盛頓才意識到事態嚴重。柯林頓總統的官員立刻達成協議,決定採取行動,以免危機昇高為台海衝突。在美國派遣兩艘航空母艦戰戰鬥群之後,危機終於解除。然而,這段期間所造成的錯誤已使三方互信降低而且新的問題層出不窮。要言之,本文主要即在指出,美「中」台三方因為一連串的誤判與政策失誤,終於導致台海危機的出現,儘管危機後來終於化解,但已對三邊關係帶來深遠的影響。本文認為,在艾里遜所著「決策本質」一書出版近30年的今天,其所提出的三個決策模式仍十分有用,而且資料愈充足,其解釋力與分析力也就愈強。;This paper intends to apply Graham Allison's three decision-making models to the crisis of the Taiwan Strait in 1955-96 and to analyze what went wrong in the process of decision0making in Taipei, Beijing and Washington. Indeed, all parties were at fault in regard to President Lee Teng-h
29 86/2 西語系 張茂椿 副教授 期刊論文 發佈 An'alisis de la Primera Novela de Luis Goytisolo: Las Afueras , [86-2] :An'alisis de la Primera Novela de Luis Goytisolo: Las Afueras期刊論文An'alisis de la Primera Novela de Luis Goytisolo: Las Afueras路易斯.哥提梭羅第一本小說:“郊外"之分析張茂椿淡江大學西班牙語文學系哥提梭羅;社會小說;小品文;郊外新北市:淡江大學淡江人文社會學刊=Tamkang Journal of Humanities and Social Sciences 創刊號,頁95-116本文主要是對哥提梭羅於1958年發表的第一本小說:“郊外”之分析。全文依主 題,人物介紹,時間、空間之應用,作者之風格,及文學背景等有系統的歸納分析。本文主 要針對“郊外”一書,究竟應歸屬於小說類或小品文類,亦有深入之探討。20130223-補正完成 by yuchi;tku_id: 000090621;Made available in DSpace on 2013-03-12T04:15:06Z (GMT). No. of bitstreams: 0;2013-12-18 補正完成 by 郁欣es1029-8312國際TWN<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/59555</url></record></links>
30 85/1 中文系 陳慶煌 教授 期刊論文 發佈 商君書的法治思想論略 , [85-1] :商君書的法治思想論略期刊論文商君書的法治思想論略A Study of Legalism in "The Book of Lord Shang"陳慶煌淡江大學中國文學學系商鞅;商君;衛鞅;公孫鞅;商君書;商鞅變法;秦孝公變法臺北縣:淡江大學中文系淡江大學中文學報 3,頁91-111本論文除了在緒論中;簡介商鞅的生平及兩次變法之令外,主要是在本論中:分「變法的論據」、「任法的理由」、「立法的合宜」、「壹刑的重要」、「重刑的主張」、「明法的措施」、「法權的獨制」七節,以探討商君一書的法治思想。最後則為結論,將商鞅之變法作一公正的論斷。20130111-補正完成 by 雯婷;tku_id: 000052344;Made available in DSpace on 2013-03-12T04:46:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0zh_TW1027-6483國內TWN<links><record><name>機構典藏連結</name><url>http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/40217</url></record></links>
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