研究報告
| 學年 | 95 |
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| 學期 | 1 |
| 出版（發表）日期 | 2007-01-01 |
| 作品名稱 | 重構中國古代「原生性」的文學史觀 |
| 作品名稱（其他語言） | |
| 著者 | 顏崑陽 |
| 單位 | 淡江大學中國文學學系 |
| 描述 | 計畫編號：NSC96-2411-H032-006-MY3 研究期間：200708~200807 研究經費：632,000 |
| 委託單位 | 行政院國家科學委員會 |
| 摘要 | 自晚清光緒三十年(1904)左右，林傳甲、竇警凡、黃人撰成「中國文學史」 的著作。這門知識與學科，便邁向現代化之路。至今百年間，凡中國文學之通史、 斷代史、分體與分主題之專史，累計已近二千種。然而，其中合格而質優者為數 並不多。主要原因，概由其本質論、認識論與方法學一向匱乏或不當。其中尤以 「文學史觀」更為焦點問題。1920 年之前諸作，大抵並無自覺而明確之文學史觀。 1920 年代以後至1940 年代之間，隨中國之追求現代化及文界革命，深受西方生 物學與社會學之「進化觀」影響，一時「文學進化史觀」蔚為風潮。及至1949 年之後，共產政權統治大陸，受教條化的馬列思想與政治意識型態支配，「唯物 文學史觀」又取代「文學進化史觀」。 這二種史觀乃時代環境之產物，並且挪借自西方。其適當性，自1990 年代 興起的「文學史理論」熱潮開始，已備受批判。然至今學界仍破而不立，眾聲喧 譁，還沒人能從中國古代既存的文學史觀，去重構系統嚴整的「詮釋模式」，以 供「中國文學史」書寫之資藉。 因此，本計畫以「重構中國古代原生性文學史觀」為總主題。擇出中國古代 最主要的三種「文學史觀」：源流、正變、代變；分三年進行。計畫從大量相關 文本的理解、詮釋、分析、綜合，將隱涵、零散的觀念加以揭明、攏聚，而在「文 學史觀」的理論設準下，將它「重構」為系統嚴整的「詮釋模式」，為現代學界 之書寫「中國古代文學史」，建立確當的基礎性知識。 |
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機構典藏連結 ( http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/6596 ) |