| 083 / 2 |
華僑領袖對祖國的政治傾向
|
|
2010-06-16 |
| 086 / 1 |
黃乃裳的維新思想與革命志業
|
|
2010-06-16 |
| 092 / 1 |
清末民初南陽富商張振勳對國族認同的態度與影響
|
|
2011-10-01 |
| 089 / 2 |
砂拉越華人社會組織變遷
|
|
2011-10-01 |
| 081 / 1 |
晚清新馬華僑領袖仕階模式的探討(二)
|
|
2011-10-02 |
| 086 / 2 |
汶萊華人社會組織與商貿發展關係
|
|
2012-02-14 |
| 081 / 1 |
試以清廷封爵淺論早期華僑領袖的社會地位
|
|
2011-10-21 |
| 100 / 1 |
黃乃裳：從維新志士到革命黨人的歷史關係（1899-1911）
|
|
2011-10-24 |
| 081 / 1 |
晚清新馬華僑領袖仕階模式的探討(一)
|
|
2012-02-13 |
| 082 / 2 |
華僑領袖與神祠廟宇的關係－以星洲雙林寺為例
|
|
2012-02-14 |
| 083 / 1 |
維新派與革命派在新馬僑社的發展（1900-1911）-兼論華僑領袖對祖國的政治傾向
|
|
2012-02-13 |
| 082 / 2 |
檳榔嶼中華學校（1904-1911）-兼述與清末政局的關係
|
|
2012-02-13 |
| 086 / 1 |
星洲邱菽園與維新派的關係（1900-1911）
|
|
2014-08-07 |
| 087 / 2 |
砂拉越抗日組織「詩華籌賑會」初探
|
|
2012-02-14 |
| 092 / 1 |
砂拉越人民聯合黨的族國認同
|
|
2012-02-14 |
| 092 / 1 |
南洋客屬僑賢張振勳的政商關係(1841-1916)
|
|
2012-02-14 |
| 093 / 1 |
廣東歸僑返籍墾殖的關係與影響
|
|
2012-02-14 |
| 093 / 1 |
紅山文化玉器與良渚文化玉器關聯性
|
|
2012-02-14 |
| 097 / 1 |
他鄉變故鄉：略論移殖砂拉越的新福州
|
|
2012-02-14 |
| 098 / 1 |
海外華人與中華文化的考察：以2009年大馬華人文化節為例
|
|
2012-02-14 |
| 099 / 1 |
宣揚華人文化，促進族群融合：以一件中華玉器的解析為例
|
|
2012-02-14 |
| 100 / 2 |
砂拉越反殖反帝第一人：劉善邦
|
|
2012-06-26 |
| 102 / 1 |
星洲双林寺的創建與華社權力結構的演譯(1828-1920)
|
|
2015-04-09 |
| 102 / 1 |
中華民國僑教政策對砂拉越獨立中學的影響：以砂拉越留臺同學會為中心的考察
|
|
2015-04-09 |
| 102 / 1 |
戰後初期中國國民黨在砂拉越的組織與活動(1945-49)
|
|
2015-04-09 |
| 103 / 1 |
西婆洲客家聚落發展歷史的考察
|
|
2015-04-09 |
| 101 / 2 |
砂、印邊境的客家聚落(1772-1857)
|
|
2015-04-09 |
| 102 / 1 |
沙撈越客家華僑社會與布魯克王朝的歷史關係
|
|
2015-04-09 |
| 104 / 2 |
當代婆羅洲閩僑華商研究：三個華商家族的企業史分析
|
|
2016-12-20 |
| 105 / 1 |
東南亞華人在地史料與研究視野舉隅
|
|
2017-03-27 |
| 105 / 1 |
胡子春
|
|
2016-12-20 |